В какой стране находится остров пасхи. Где находится остров Пасхи? Остров Пасхи: фото

Остров Пасхи - самый удалённый из заселённых островов в мире. Ближайшая материковая часть суши – Чили – на расстоянии 3700 километров. Административно остров находится в составе чилийской области Вальпараисо – в 1888 году Чили аннексировала эту территорию.

На знаменитом острове живёт около 5000 человек, чуть больше половины из них – коренное население. Площадь – 164 кв. км. Остров имеет форму правильного треугольника.

Здесь нет никаких вредных производств. Вода вокруг острова чистая и прозрачная. Но вместе с тем, флора и фауна не отличаются большим разнообразием, которое присуще многим островным образованиям в акватории Тихого океана. И любителям только пляжного "баунти-отдыха" лучше сюда не лететь. Это место для романтиков и любознательных.

Кто открыл остров Пасхи?

Когда-то остров был покрыт пышными лесами. Первые поселенцы появились здесь примерно в 300 годы нашей эры. Они, предположительно, были выходцами из островов Французской Полинезии.

А первым европейцем, который увидел загадочных и известных теперь на весь мир идолов-истуканов был голландец Якоб Роггевен. Это он, в пасхальное воскресенье 1772 года открыл далёкую землю в океане. Именно ему остров и обязан своим современным названием. Местное же название - Рапа-Нуи. Вскоре острова посетил и Джеймс Кук.

Заново остров Пасхи миру и нашим современникам открыл в середине прошлого века знаменитый норвежский путешественник Тур Хейердал.

Как добраться на остров Пасхи

От Сантьяго перелёт занимает 5 часов. Полёты осуществляет чилийская авиакомпания «LAN Airlines», рейс "Сантьяго – Таити" с посадкой в аэропорту Матавери на острове Пасхи. Сюда можно попасть и со столицы Перу Лимы. Рейсы регулярные, в отличие от судоходного сообщения. На острове имеется лишь одна пристань для небольших кораблей.

По самому острову туристы передвигаются на арендованных автомобилях, байках, на такси и пешком. Расстояния небольшие – на авто с одной стороны острова на другую можно добраться за 30 минут, а весь его по кругу объехать за полтора – два часа.

Ханга-Роа «столица» острова Пасхи

Кроме аэропорта, в административном центре острова имеется несколько 3-х и 4-х звёздочных отелей, магазины, рестораны, почта, школы и церковь. Почти всё население острова живёт здесь и занято в туристической отрасли. В городке лишь две улицы, без нумерации домов, – все жители знают друг друга. Цены на острове «кусаются», что неудивительно – ведь почти всё приходится завозить.

Достопримечательности острова Пасхи – Моаи

Главная достопримечательность этого удивительного уголка земли – разбросанные по всему острову каменные статуи – Моаи, так их здесь называют. На острове идолов около тысячи. Высота некоторых достигает 20 метров. Все, кроме семи, взор которых обращён к океану, расставлены так, что смотрят внутрь острова.

Изготовлены истуканы из спрессованного вулканического пепла на каменоломнях внутри острова. Существует много догадок и версий по поводу того, каким образом статуи транспортировались по острову. Всех, посетивших саму "фабрику" идолов не покидает ощущение, что работы прекратились буквально вчера, а не много веков назад.

• Аху Рано-Рараку (300 моаи), аху Тонгарики (15 моаи) и ритуальная площадка, аху Атуре и аху Наунау – наиболее интересные места для посещения туристов.

• Бухта и пляж Анакена – самый красивый и большой из немногих островных пляжей.

Ежегодно в конце января на острове проводится фестиваль Tapati Rapa Nui (Тапати). Он сопровождается песнопениями, танцами и традиционными соревнованиями местных жителей – рапануйцев.

Остров Пасхи (исп.: Исла-де-Паскуа, полинезийский: Рапа-Нуи) является одним из самых изолированных островов на Земле. Ранние поселенцы называют остров "Te Pito O Te Henua" (Пуп мира). Официально являющийся территорией , остров Пасхи находится далеко в Тихом океане, примерно на полпути к Таити. Известен благодаря загадочным гигантским каменным статуям, построенным много веков назад, отражающим историю драматического подъема и падения полинезийской культуры.

Общая информация

Название острова напоминает о том, что он открыт голландским исследовательским судном в Пасхальное воскресенье 1722 года.

С тех пор как Тур Хейердал и небольшая группа искателей приключений пустились в плавание из Южной Америки к островам Туамоту, далеко на север от острова Пасхи, споры относительно происхождения островитян не утихали. В настоящее время ДНК-тестирование убедительно доказало, что полинезийцы прибыли с запада, а не с востока, и что жители острова Пасхи являются потомками бесстрашных путешественников, которые отправились туда из Тайваня тысячи лет назад. Легенда гласит, что люди отправились на остров Пасхи, потому что их собственный остров постепенно поглотило море.

Если коротко, то предыстория острова Пасхи является чередой достижений, процветания и цивилизованности, которая закончилась разрушением окружающей среды и упадком. Хотя нет единого мнения относительно того, когда люди впервые появились на острове Пасхи (по оценкам, от нескольких сотен до более чем тысячи лет назад),предполагается, что первые люди прибыли из Полинезии. Вряд ли это была ошибка или случайность: свидетельства наводят на мысль, что остров Пасхи был колонизирован намеренно при помощи больших лодок с множеством поселенцев - знаменательный подвиг, учитывая расстояние от острова Пасхи до любой другой земли в Тихом океане.

Первые островитяне нашли землю несомненно райским местом. Археологические данные показывают, что остров был покрыт деревьями различных видов, в том числе самыми крупными видами пальм в мире, чью кору и древесину туземцы использовали для изготовления ткани, веревок и каноэ. Птицы водились в изобилии. Мягкий климат благоприятствовал легкой жизни, и обильные воды давали рыбу и устриц.

Островитяне процветали благодаря этим преимуществам и отражали это в религии, которая превратилась в их досуг - гигантских моаи, или голов, которые являются наиболее отличительной особенностью острова сегодня. Моаи, которыми усеян остров, как предполагается, были изображениями предков, чье присутствие, вероятно, считали благословением или бдительной охраной в каждой небольшой деревне.

Руины кратера Рано Рараку в каменоломне, где десятки, если не сотни моаи расположены в самом центре, являются свидетельством значимости этих фигур для островитян и того, что их жизнь вращалась вокруг этих творений. Было предположение, что их изоляцию от всех других народов, работающих в центре торговли и творчества, создало ожидание какого-либо другого значительного пути, предначертанного им, для осуществления которого они могли бы использовать свои навыки и ресурсы. Птица-человек в культуре (в виде петроглифов) является очевидным свидетельством надежд островитян на возможность оставить свой остров ради дальних земель.

Однако по мере того, как население росло, увеличивалось также давление на окружающую среду острова. Вырубка лесов деревьев на острове постепенно увеличивалась, и когда был исчерпан это главный ресурс, островитянам было трудно продолжать делать веревки, каноэ и все необходимое для охоты и ловли рыбы, и в конечном итоге - для поддержания культуры, которая побуждала островитян производить гигантские каменные фигуры. Судя по всему, разногласия начали усиливаться (с некоторым насилием), уверенность в старой религии была потеряна, что отразилось частично в руинах моаи, которые сознательно свергли.

К концу славной культуры острова Пасхи население достигло минимума, жители из-за малого количества еды или способов получения средств к существованию прибегали иногда к каннибализму и сыроедению. Даже последующие набеги держав, таких как и , не настолько опустошили население, в прошлом веке оставалось только несколько сотен туземцев Рапа-Нуи.

Сегодня Национальный парк Рапа-Нуи входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Его жители полагаются на множество туристических и экономических связей в и ежедневные рейсы в Сантьяго . Как и многие коренные народы, Рапа-Нуи ищут артефакты своего прошлого и пытаются интегрировать свою культуру с политическими, экономическими и социальными реалиями сегодняшнего дня. Забронировать гостиницу на острове Пасхи можно на , а проверить, нет ли где более выгодной цены, можно . Некоторые путешественники предпочитают снимать жилье у местных - предложения можно глянуть .

Как добраться

Из-за крайней географической изоляции острова Пасхи многие люди считают, что только очень отважный путешественник может добраться до него. В самом деле, сюда можно добраться благодаря регулярным коммерческим авиаперевозкам Ханга-Роа (IATA: IPC), ведь туризм является основной отраслью острова.

Поскольку это место де-факто является частью , это внутренний рейс из Сантьяго, и паспорта по прибытии из Чили не потребуются. Авиаперелеты также бывают из Таити - тогда ваш паспорт будет необходим.

Тем не менее, это, скорее, "пути" для большинства людей, с минимум 5,5 часа в воздухе от ближайшего континента, и есть очень мало маршрутов, чтобы добраться на остров Пасхи. Только регулярные рейсы LAN Airlines летают ежедневно в Сантьяго-де и один раз в неделю - на Таити. При отсутствии конкуренции на этот длительный и непростой перелет тарифы варьируются от 400 до 1 200 американских долларов за рейс из Сантьяго. Узнать, сколько будет стоить авиаперелет на ваши даты, можно в разделе Тревеласк.

Считается, что остров Пасхи "удобно расположен", когда выясняется, что он находится на карте кругосветного путешествия, где он играет роль интересной остановки на пути между Полинезией и Южной Америкой, а также помогает укрепить восприятие чужаков. Из-за волн только одно из четырех круизных судов может здесь швартоваться.

Если вы хотите добираться бесстрашным маршрутом, то "парусное судно" Сорен Ларсен плавает на остров Пасхи из Новой Зеландии один раз в год. Путешествие занимает 35 дней, пересекая самую дальнюю от земли точку.

Если это возможно, рассмотрите посадку в Сантьяго после возвращения с острова Пасхи. Существует небольшая вероятность того, что вам будет отказано в посадке на свой рейс, если будет нужда в медицинской эвакуации, и запланированная остановка даст вам больше возможностей, если вы столкнетесь с этим. Самолет иногда покидает остров поздно, в результате чего у вас могут быть проблемы с дальнейшими пересадками на материке.

Самолетом

Подсказка:

Остров Пасхи — время сейчас

Разница в часах:

Москва + 8

Казань + 8

Самара + 9

Екатеринбург + 10

Новосибирск + 12

Владивосток + 15

Когда сезон. Когда лучше поехать

Подсказка:

Остров Пасхи — погода по месяцам

Основные достопримечательности. Что посмотреть

Самые большие достопримечательности на острове Пасхи - это фигуры стоящие на торжественных платформах, которые называются аху, моаи.

Пожалуйста, обратите внимание, что моаи и их платформы защищены законом, и не следует подходить к ним ни при каких обстоятельствах. Не ходите по аху. Это крайне неуважительно, и в случае, если вы повредите места, даже случайно, наказание будет суровым. Недавно немецкий турист, который сломал ухо моаи, был приговорен к уголовной ответственности и наказанию в виде штрафа в размере 10 000 долларов.

Rano Raraku и Orongo требует входной билет в Национальный парк, который можно купить в аэропорту по прибытии или в офисе CONAF. Билет нужен для входа в оба места, поэтому убедитесь, что он у вас в безопасности. Остальную часть острова можно посещать без билета.

Аху в основном расположены вдоль береговой линии острова. В первый раз посетители могут быть поражены тем, как много археологических мест есть вокруг острова, где вы можете практически в одиночку побывать в зависимости от сезона и времени суток.

Каждый клан, как правило, имел хранителя, хотя и не все из них были моаи, так что, если вы поедете вдоль южного побережья острова, увидите, что каждая миля имеет участки с руинами.

Два исключительных места - вулканические кратеры Рано Кау Рано и Рараку. Немного в глубь карьера в “Rano Raraku” есть место, где было создано большинство моаи, на склоне холма. Это 300-футовый остывший вулкан предоставлявший камни для великих творений. Посетитель может увидеть различные этапы резьбы, а также частично готовые фигуры, разбросанные вокруг. Подъем по левой стороне вулкана, на вершину и внутрь кратера, запомнится вам надолго. Противоположная сторона кратера, где были вырезаны некоторые из моаи, является одним из самых драматических мест на острове, но, к сожалению, в настоящее время недоступна.

Точно так же Рано Кау - это остаток вулканического конуса, золы, как и Рано Рараку, наполненный свежей дождевой водой и имеющий пятнистый неземной вид, от которого захватывает дух. Рядом находятся другие места обзора Ханга-Роа.

Часто упускается из виду, что особенно увлекательными достопримечательностями острова Пасхи являются его обширные пещерные системы. В то время как существует несколько "официальных" пещер, которые весьма интересны сами по себе, на острове есть многочисленные неофициальные пещеры, большинство из которых находится вблизи Ана Какенга. При их изучении вы почувствуете себя настоящим искателем приключений.

CONAF (организация поддержания Национального парка) классифицировал пещеры как опасные для туристов, и смотрители парка стали регулировать доступ к пещерам с марта 2014 года. В соответствии с указаниями смотрителей парка, есть опасность обрушения, особенно Ана Те Паху, которая расположена под дорогой. Следовательно, туроператоры больше не будут водить своих клиентов к пещерам (посещение пещер в настоящее время заменено экскурсиями на другие археологические объекты). На данный момент нет ограждения, препятствующего доступу, и с местными гидами вполне можно посетить пещеры индивидуально, хотя некоторые меры предосторожности и ограничения следует соблюдать.

В то время как отверстия в большинстве этих пещер малы (размеры некоторых едва позволяют пролезть в них) и скрыты (фон довольно сюрреалистического лавового поля можно было сравнить с поверхностью Марса), многие из них ведут в непомерно глубокие и обширные пещерные системы. Примечание-предостережение: эти пещеры могут быть опасны тем, что очень многие идут намного глубже. Человек, оставшийся без факела, погрузится в полнейшую темноту с небольшой надеждой на возможность выбраться в ближайшее время... если вообще когда-либо это произойдет.

Пещеры также чрезвычайно влажные и скользкие (некоторые потолки рухнули вследствие водной эрозии). Кроме того, не следует недооценивать субтропический дождь. Климатические изменения очень быстры, и есть риск неожиданно попасть в зону наводнения из-за дождя. И это в пещере с ограниченным пространством для перемещения!

Пляжи. Какие лучше

Остров Пасхи имеет два пляжа с белым песком. Анакена, на северной стороне острова, является отличным местом для серфинга с небольшими волнами. Также можно заниматься серфингом в гавани в Ханга-Роа, что многие из местных жителей и делают. Там есть небольшая автостоянка, туалет (по цене 1 доллар), несколько мелких кафе барбекю с прохладительными напитками и тенистая зона для пикника. Пальмы, завезенные из Таити, завершают успокаивающий эффект. Анакена включает в себя 2 аху с моаи. Будьте осторожны при ходьбе под деревьями - могут упасть кокосы. Анакена считается местом, где племена колонизаторов впервые появились на острове Пасхи, поэтому ее называют местом зарождения цивилизации острова.

Второй пляж является жемчужиной острова и называется Овахе, к востоку от Анакены. Этот красивый и пустынной пляж окружен захватывающими дух скалами. Внимание: путь, ведущий вниз к пляжу, весьма неровный, и лучше всего добираться сюда пешком. Вождение по бездорожью (в отличие от ошибочных действий некоторых туристов) в большей части острова считается незаконным.

Иногда большие волны смывают весь песок из Овахе и потом медленно возвращают его. Последний такой случай произошел в 2012 году.

Некоторые источники упоминают, что можно ночевать в одной из пещер в районе пляжа Овахе, но эта информация устарела, так как вода в настоящее время просачивается через трещины. Кроме того, входить в пещеру в темное время суток без инструктора не рекомендуется.

Еда. Что попробовать

Рестораны Ханга-Роа находятся на главной улице и рядом с гаванью, но есть несколько других, разбросанных в близлежащих районах.

Традиционная пища включает в себя куранто и туну ахи.

Меню, как правило, ограничены, так как большую часть еды на острове приходится импортировать, что объясняет уровень цен на острове. Даже в обычных ресторанах цены на закуски начинаются от 20 долларов и выше. Ассортимент рыбы довольно большой, как это и бывает в континентальном . Пицца и другие привычные продукты доступны в угловом кафе рядом с католической церковью. Большая пицца обойдется вам, однако, в 14 000 - 22 000 песо. Здесь большой выбор начинки и действительно разнообразное меню.

Есть 2 вида омаров. Большой называют настоящим омаром, а небольшой, в равной степени очень вкусный, местные называют "Rape Rape". В настоящее время омары находятся под защитой, и в межсезонье на их ловлю вводятся ограничения.

Местный тунец считается признанным деликатесом за его белое мясо, и он настоятельно рекомендуется. Осьминог и несколько видов рыб тоже очень вкусные.

Есть также несколько продуктовых магазинов с ограниченными поставками (только немногие из них можно рассматривать как настоящие супермаркеты), где посетители могут подобрать для себя закуски, ограниченный ассортимент всякой всячины, выпивки и т.д. Следует отметить, что трудно делать покупки в продуктовых магазинах на острове Пасхи. Все они довольно малы, и их ассортимент постоянно меняется. Большого количества продукции нет на полках - ее можно получить только посовещавшись с продавцом. Если есть такая возможность, имеет смысл привезти с собой с материка консервы и напитки. Это избавит вас от нужды переплачивать на острове, а также обеспечит вас всем необходимым.

Как и продавцы сувениров, на острове многие рестораны не принимают кредитные карты или имеют высокую минимальную стоимость. Чаевые также включаются (10% считается вежливым уровнем). Тем не менее, проверяйте чек, прежде чем оплачивать что-либо, так как некоторые рестораны добавляют обязательную плату за услуги на ваш счет.

• Kanahau - хорошая еда и обслуживание на главной улице.
• Kotaro - японский ресторан со вкусной едой и отличным сервисом от самого шеф-повара.
• Kuki Varua - отличная еда и отличный сервис. Постарайтесь, чтобы ваш стол был на террасе второго этажа.
• La Kaleta. Ресторан, имеющий прекрасный вид на море и вкусную еду. Он имеет славу лучшего ресторана на острове, так что это также не самое дешевое заведение.
• La Taverne du Pêcheur - небольшой французский ресторан в портовой части деревни. Очень хорошие морепродукты. Возможно, это самый дорогой ресторан на острове. Некоторые считают, что цены слишком завышены.
• Mamma Nui - семейный ресторан традиционной кухни. Они специализируются на туну ахи.
• Pea. Несмотря на вид на море, высокие цены не сопоставимы с качеством основных блюд.
• Tataku Vave. Поскольку ресторан расположен не в самом центре, вы не смогли бы найти этот драгоценный камешек без рекомендаций на стойке регистрации. Морепродукты, обслуживание и вид так же хороши, как в самых дорогих ресторанах, но цены намного более разумные. Они специализируются на небольших омарах ("Rape Rape"). Изысканный вид на закат и грохот волн. 8 000 - 12 000 песо на человека, плюс напитки. Крутая подъездная дорога, однако, можно ехать медленно или на такси.
• Te Moana. Ресторан переехал с главной улицы на крайнюю линию в 2013 году. Сэндвич с тунцом особенно хорош. А живой оркестр часто играет по средам и выходным.
• Те Ra"ai предлагает пакет, который включает в себя переезд (отель - ресторан - отель), полинезийское танцевальное шоу и ужин Curanto. Ресторан находится за пределами Ханга-Роа. Требуется бронирование, поскольку ресторан очень популярен. Шоу имеет некоторое бразильское влияние в связи с его владельцем.
• Varua, Atamu Takena. Новый ресторан со всеми классическими атрибутами можно найти на острове по хорошим ценам, плюс отличное меню на главные блюда дня (закуска, основное блюдо и фруктовый сок). Обслуживание и еда превосходны.

Менее дорогие варианты включают бутерброды и блинчики с мясом. Кроме того, вы можете найти местную пекарню и сделать свои собственные бутерброды. Бюджетные туристы или те, кто ищет простую пищу, могут попробовать следующие варианты:

• В Club Sandwich тоже есть фантастические блинчики с мясом, но бутерброды - их истинное призвание, что и стоит попробовать. Попробуйте банан и оранжевый коктейль, если они есть. К своему стыду, они не открыты на завтрак.
• Donde el Gordo на церковной улице также является хорошим вариантом для тех, кто ищет простую пищу, но их бутерброды немного дороже.
• Mahina Tahai - классическое большое «меню», включает в себя хлеб, масло, суп, стейк из рыбы и риса, сок и десерт.
• Miro расположен близко к кладбищу, есть большие пиццы.
• Piroto Henua - спорт-бар с простым меню рядом со входом в аэропорт.

Напитки

Чилийский напиток писко, сделанный из ферментированного винограда, является неофициальным напитком острова. Тем не менее, писко кислый, его следует смешать с лимонным соком и яичными белками, что будет лучшим вариантом, если вы не привыкли к виски или рому. Питьевой писко имеет меньший градус, чем водка, хотя чилийцы его не советуют.

На острове можно также попробовать напитки из папайи, манго или гуавы, в зависимости от сезона. Все эти натуральные соки смешивают с писко. Около 4 000 песо в ресторане.

Еще один распространенный коктейль - piscola, писко с кока-колой.

Местная пивоварня называется Mahina, здесь производится светлое крафтовое пиво и стаут. Она была закрыта почти 2 года в период между 2012-м и 2014 годами, но в настоящее время снова работает. Также производятся вкусные сувениры в бутылках. Несмотря на его имя и местного владельца, марка Akivi производится на материковом (пивоварня находится в Quilpué).

Обычная ставка для банки содовой в ресторане или гостинице, кажется, стоит около 1 500 - 2 000 песо. По той же цене можно купить пиво.

Безопасность. Чего стоит остерегаться

На практике, в Ханга-Роа нет никаких уличных преступлений. Таким образом, хорошо ведущие себя туристы могут ничего не бояться. Туристы, которые нуждаются в помощи полиции, могут обратиться в местный офис PDI (Чилийская федеральная полиция), который расположен за пределами города в минутах езды на такси и открыт до 6 вечера. Тем не менее, имейте в виду: офицеры, как правило, говорят только по-испански.

Если вы потеряли паспорт, вы можете подать отчет за 500 песо, а также заменить визовую анкету; ксерокопия документа при этом будет иметь неоценимое значение. Предъявление этого отчета позволит вам сесть на самолет назад в Сантьяго , остальное будете решать в вашем посольстве.

Утром в зимние месяцы (июнь - август) темно, и по ночам до весны (сентябрь - октябрь) может быть холодно. В зависимости от сезона не следует забывать о защите от солнца и ветра.

Прививки от гепатита предлагаются CDC для посетителей острова Пасхи в основном из-за уличных продавцов еды и употребления тропической воды. Чиновники острова Пасхи настаивают, что вода безопасна, но некоторые говорят, что она имеет непривычный вкус, и поэтому может нарушить вашу кишечную флору. Избегайте пить водопроводную воду и есть уличную еду, пока вы не знаете, как это повлияет на вас. Пусть отели подготовят все продукты и напитки для желудков туристов, и, следовательно, будут более безопасными, чем рестораны. Однодневные экскурсии, организуемые туристическими компаниями, часто включают в себя готовый обед. Они также должны быть безопасными, так как многие туристические компании связаны с отелями и получают свои продукты с кухонь туристических отелей, но если вы сомневаетесь, спросите.

На острове Пасхи много бродячих собак. Желательно не позволять им подходить, так как некоторые из собак непредсказуемы. Избавьтесь от бродячих собак с помощью командного голоса и строгих жестов. Если вас укусила собака, отправляйтесь в больницу и сделайте укол от бешенства.

Посетители пляжа Анакена должны быть осторожны при ходьбе под пальмами. Кокосы могут упасть и задеть вас. Кроме того, на пляже Анакена есть много продавцов очень экзотических на вид продуктов питания и напитков, которые интересно попробовать, но всегда нужно иметь в виду, что в этой части острова нет проточной воды, так что гигиена и безопасность пищевых продуктов должны быть важным критерием при покупке. Если вы решили получить прививку от гепатита до приезда на остров, имейте в виду, что она включает три укола и потребуется несколько месяцев для полной защиты.

Помните, что некоторых из островных мест можно достичь только после долгого пути, иногда крутого и в рытвинах. Всегда интересуйтесь об этом у ваших инструкторов. Путь длиной больше 700 метров вас быстро утомит. Путешественники получат больше наслаждения, если особенно на ключевых участках физические нагрузки не будут доставлять проблемы.

Путешественники, которые имеют проблемы с ходьбой, использующие лестницы или инвалидные коляски, будут ограничены в поездках. Трассы просто не поддерживают колесный транспорт. Лестницы могут быть очень крутыми и довольно узкими для людей, идущих вверх и вниз по тем же ступеням. Крутые откосы иногда не имеют перил безопасности. Большинство трасс не имеют удобств и могут быть узкими. Не допускается уходить с тропы: это повлечет за собой жалобу от вашего гида, а также это против правил парка.

Чем заняться

Некоторые районы восстановительной зоны (полуостров Пуа-Катики и Теревака) засажены деревьями. Эти участки могут быть доступны только для пеших или конных прогулок. Доступ в восстановительные зоны на автомобиле строго запрещен.

Большая часть западного побережья не может быть доступна для проезда на транспортном средстве, и, таким образом, остаются лишь пешие походы или верховая езда (ограниченная доступность).

Подводное плавание с маской и трубкой - популярный вид времяпрепровождения, даже несмотря на нынешнее частичное ограничение на некоторых участках (около островов Моту-Нуи и Моту Ити). Здесь есть дайвинг-центры, которые арендуют оборудование и организовывают лодочные экскурсии для дайверов: Atariki Rapa Nui, Orca и Mike Rapu Diving.

Рядом с рыбацкими лодками можно увидеть больших морских черепах.

Туры

Групповые туры являются наиболее распространенным способом исследования острова. Учитывая отсутствие общественного транспорта, разделение тура с группой туристов является эффективным способом снижения нагрузки на окружающую среду. Туристические компании обеспечивают также частные туры.

Местные гиды могут также показать вам некоторые стороны жизни острова, которые вы никогда, возможно, не увидели бы и не услышали.

Турагентства продают отпускные пакеты, которые включают размещение и экскурсии. Тем не менее, только места, официально принадлежащие компании, могут на законных основаниях предоставлять свои услуги, не облагаемые налогом (счета-фактуры, которые они дают вам, закон 16.441). Это означает, что вы избежите НДС и других налогов, когда обратитесь непосредственно к операторам.

Есть 4 устоявшихся местных туроператоров, каждый из которых имеет по крайней мере десятилетний опыт работы.

Aku Aku Turismo. Туроператор, в основном обеспечивающий испанские групповые туры. Их офис находится рядом со стойкой регистрации отеля Manutara.

Kia Koe Tour, Atamu Tekena s/n, Hanga Roa, ☎ +56 32 210-0852. Основной туроператор на острове Пасхи. Офис находится на главной улице. Экскурсии доступны в группе или с частным гидом на английском, испанском, французском, немецком и японском языках. Они также обеспечивают чартеры и крейсеры с обслуживанием. Компания была основана в 1984 году.

Mahinatur. Один из старейших туроператоров, их специальность - туры на французском.

Rapa Nui Travel. Туроператор, обеспечивающий в основном немецкие групповые туры.

В центре туристической информации также можно наладить контакт с фрилансерами, но профессиональные гиды работают в основном с крупными туроператорами.

Easter Island Travel. Специализируется на частных группах, имеет опыт приключенческих и независимых круизных экскурсий. Англоязычные и испаноязычные гиды.

Green Island Tours-Easter Island.

Когда имеете дело с небольшими компаниями или индивидуальным внештатным работником, вы всегда должны иметь описание услуг и общую стоимость в письменной форме для вашей же безопасности. Кроме того, юридические компании в , в том числе на острове Пасхи, имеют RUT (9-значный код).

Поход

Походы довольно легки на острове Пасхи. Не обязательно нанимать гида для этого, хотя, чтобы увидеть некоторые из скрытых археологических сокровищ этих маршрутов, это может быть целесообразным. Если же вы решите это сделать без гида, вам потребуется лишь простая карта и некоторые рекомендации от портье или смотрителей парка (особенно с учетом местных законов и правил).

Наиболее популярные варианты похода - восстановительные зоны. Они не доступны для любого вида транспортного средства (даже старые пути еще частично видны, эти области посещать запрещено):

Поход на Теревау, самую высокую точку острова, довольно легок. Путь на вершину займет около 1,5 часа, и еще час отведите на обратную дорогу (от и до Аху Акиви). Либо можно начать с Ваитеи (около половины пути к основному пляжу Анакены). Вы можете попасть туда также верхом (как правило, такие туры бывают каждое утро, в зависимости от погоды).

До Рано Кау легко можно добраться пешком. Когда вы достигнете вулканического кратера, просто держите путь по восточной стороне кратера, чтобы увидеть пейзажи, недоступные при поездке на других транспортных средствах. Также можно отправиться к Оронго или просто посетить экскурсию.

Поход по северо-западному побережью займет около 5 - 7 часов и потребует некоторого планирования и подготовки. Вы можете просто взять такси до главного пляжа Анакены и двигаться обратно вдоль побережья до Ханга-Роа. Можно также отправиться верхом, хоть это и менее доступно (маршрут не так популярен и дороже остальных). Хотя здесь есть несколько археологических памятников, которые, правда, не представляют большого интереса. Среди них, например, пещера, полная петроглифов.

Пуа-Катики - изолированный северо-восточный полуостров с высокими обрывистыми скалами. Некоторые из них в настоящее время используются в качестве мест выпаса крупного рогатого скота. Подъем на вершину займет около 1,5 часа. По пути вы можете увидеть некоторые интересные памятники, включая печально известную "пещеру Девы".

Шопинг и магазины

Поскольку на острове существует только одна деревня - Ханга-Роа, ремесленные рынки и магазины в основном расположены на ее главной улице, церковной улице или поблизости.

Многие местные мелкие производители располагаются на больших участках вблизи от остановок туристических автобусов - их стоит посмотреть, если вы хотели бы приобрести продукцию местных ремесленников или сувениры ограниченного производства, которые нельзя найти в других странах. Можно также купить сувениры в аэропорту, но они будут массового производства.

Официальная валюта - чилийское песо (CLP), но, в отличие от континентального , здесь вы можете заплатить наличными, используя доллары (USD). Почти все отели и бизнесмены принимают оплату USD, но следует пересчитывать, чтобы проверить, какой курс для вас лучше. Таксисты принимать только мелкие купюры USD.

Некоторые путеводители утверждают, что вы сможете использовать евро (EUR), но, эта информация является ложной, хотя некоторые сувенирные магазины с готовностью принимают наличные. Тем не менее, на газовой станции можно обменять евро по разумному курсу (удобнее, чем в банках).

При покупке сувениров лучше рассчитываться наличными. Часто продавцы будут завышать минимальную стоимость или начислять оплату услуг за использование кредитной карты (около 10 - 20%) - только в тех случаях, когда продавец принимает кредитные карты вообще; многие же небольшие производители принимают только наличные.

На острове в общей сложности 2 банкомата. Банкомат перед Banco Estado на Ту"у махеке Ханга-Роа принимает только Cirrus, Maestro и Mastercard, кроме фирменных карт Visa. Банкомат на Поликарпо Торо принимает Visa, Cirrus, Maestro и Mastercard. Раньше в зале вылета аэропорта, а также внутри АЗС были банкоматы, но оба прекратили свою работу (июль 2013 года).

Местный банк может выдавать займы на карту Visa, но работает он неполный день (с понедельника по пятницу, 08.00 - 13.00) и очереди могут быть длинными, особенно в конце месяца.

Одни из самых своеобразных вещей на острове - банки (CONAF и почти все предприятия). Они очень придирчивы, когда дело доходит до состояния долларовых купюр. Купюры не считаются действительными в случае разрывов, намокания, испорченной маркировки или даже если они старые и потрепанные. Эти купюры можно сохранить для какой-то другой цели. Тем не менее, когда вы самостоятельно берете доллары (или обмениваете деньги, прежде чем посетить остров), вы должны помнить об этом.

В отличие от континентального , на острове Пасхи не начисляются 19% НДС.

Клубы и ночная жизнь

Ночная жизнь на острове менее активна, чем в крупных городах, и главной достопримечательностью являются, безусловно, полинезийские танцевальные шоу. Кари Кари на главной улице, Вай Те Михи рядом с кладбищем и ресторан Те Ра"аи за пределами Ханга-Роа имеют свои особенности в течение всего года (за исключением периода отпусков и Тапати, когда танцоры участвуют в фестивальных мероприятиях). Дискотеки, Тороко и пирити - места, где вы вполне могли бы вписаться в толпу местных жителей.

Как вернуться

LAN Airlines имеют регулярные рейсы до и обратно (ежедневно), в Лиму (в настоящее время прекращен) и на Таити (еженедельно). Если вы вылетаете из аэропорта другого государства, будет небольшая плата наличными за выход.!

Есть что добавить?

Остров Пасхи
исп. Isla de Pascua , рап. Rapa Nui
Характеристики
Площадь	163,6 км²
Наивысшая точка	539 м
Население	5806 чел. (2012)
Плотность населения	35,49 чел./км²
Расположение
27°07′00″ ю. ш. 109°21′00″ з. д.
Акватория
Страна
Область	Вальпараисо
Провинция	Исла-де-Паскуа
Остров Пасхи
Медиафайлы на Викискладе

О́стров Па́схи , или Рапануи (исп. Isla de Pascua , рап. Rapa Nui , нидерл. Paas eiland ) - остров в юго-восточной части Тихого океана, территория (вместе с необитаемым островом Сала-и-Гомес образует провинцию и коммуну Исла-де-Паскуа в составе области Вальпараисо). Местное название острова - Рапануи , или Рапа-Нуи (рап. Rapa Nui ). Площадь - 163,6 км².

Наряду с архипелагом Тристан-да-Кунья, является самым удалённым населённым островом в мире. Расстояние до континентального побережья Чили составляет 3514 км, до острова , ближайшего населённого места, - 2075 км. Остров был открыт голландским путешественником Якобом Роггевеном в Пасхальное воскресенье 1722 года.

Столица острова и его единственный город - Анга-Роа. Всего на острове проживает 5806 человек (2012).

Рапануи во многом известен благодаря моаи, или каменным статуям из спрессованного вулканического пепла, в которых, по поверьям местных жителей, заключена сверхъестественная сила предков первого короля острова Пасхи - Хоту-Мату’а. В 1888 году аннексирован . В 1995 году Национальный парк Рапануи (остров Пасхи) стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Этимология

Флаг острова Пасхи

Герб острова Пасхи

У острова Пасхи существует несколько названий:

• Хититеаираги (рап. Hititeairagi ), или Хити-аи-ранги (рап. Hiti-ai-rangi );
• Текаоухангоару (рап. Tekaouhangoaru );
• Мата-ки-те-Раги (рап. Mata-ki-te-Ragi , в переводе с рапануйского - «глаза, смотрящие в небо»);
• Те-Пито-о-те-хенуа (рап. Te-Pito-o-te-henua - «пуп земли»);
• Рапануи или Рапа-Нуи (рап. Rapa Nui - «Великий Рапа»), название, в основном использовавшееся китобоями;
• остров Сан-Карлос (исп. Isla de San Carlos ), названный так Гонсалесом Дон Фелипе в честь короля ;
• Теапи (рап. Teapi ) - так называл остров Джеймс Кук;
• Ваиху (рап. Vaihu ), или Ваихоу (рап. Vaihou ), встречается вариант Вайгу , - этим названием также пользовался Джеймс Кук, а позже Форстер и Лаперуз (в его честь названа бухта на северо-востоке острова);
• остров Пасхи (нидерл. Paasch-Eyland ; исп. Isla de Pascua ), названный так голландским мореплавателем Якобом Роггевеном, потому что он открыл его в день Пасхи 1722 года.

Очень часто остров Пасхи называют Рапануи (в переводе - «Большой Рапа»). Такое название остров получил благодаря таитянским мореплавателям, использовавшим его, чтобы различать остров Пасхи и остров Рапа-Ити (в переводе - «Малый Рапа»), лежащий в 650 км к югу от Таити, и имеющий топологическое сходство с ним. Само название «Рапануи» вызвало множество споров среди лингвистов по поводу правильного написания этого слова. Среди англоговорящих специалистов слово «Rapa Nui » (раздельно) используется для наименования острова, а слово «Rapanui » (слитно) - когда идёт речь о народе или местной культуре.

География

Остров Пасхи - уникальная территория в юго-восточной части Тихого океана, являющаяся одним из самых удалённых от суши населённых островов в мире. Расположен в 3514 км от побережья ближайшего материка на востоке () и удалён от ближайших населённых островов на западе (остров ) на 2075 км. Координаты острова: 27°07′ ю. ш. 109°21′ з. д. . Площадь острова - 163,6 км². Ближайшая земля - ненаселённый архипелаг Сала-и-Гомес, не считая нескольких скал недалеко от острова.

Остров имеет форму прямоугольного треугольника, гипотенуза которого - юго-восточный берег. Стороны этого «треугольника» имеют длины в 16, 18 и 24 км. По углам острова возвышаются потухшие вулканы: Рано-Кау (рап. Rano Kau ) (324 м) рядом с поселением Матавери; Пуа-Катики (рап. Puakatike ) (377 м) и Теревака (рап. Terevaka , 539 м - высшая точка острова).

Самый высокий кратер вулкана Теревака носит название Рано-Арои (рап. Rano Aroi , около 200 м). Собственно «Рано-Арои» - название озера, заполняющего потухший кратер.

Другой кратер Теревака - Рано-Рараку (рап. Rano Raraku ) (160 м) также представляет собой озеро с большим запасом пресной воды, окружённое зарослями тростника. Диаметр этого кратера - около 650 м.

Диаметр кратера Рано-Кау - около 1500 м. Вулкан имеет симметричную форму и окружён холмистой местностью. Южный склон обрывается в океан.

На внутренних склонах вулканов растительность более обильная. Это объясняется более плодородной почвой, отсутствием сильного ветра и «парниковым эффектом».

Остров Пасхи - вулканического происхождения. Почва образовалась в результате эрозии склонов вулканов. Самая плодородная почва расположена на севере острова, где местные жители выращивают батат и ямс. Самые распространённые горные породы на острове - базальт, обсидиан, риолит, трахит. Отвесные скалы в бухте Лаперуза (местное название - Ханга-Хоону) состоят из лавы красного цвета.

Остров окружён маленькими островками: у юго-восточной оконечности - Моту-Нуи (рап. Motu Nui , крупнейший остров, на котором в далёком прошлом избирались военные предводители жителей Рапануи), Моту-Ити (рап. Motu Iti ), Моту-Као-Као (рап. Motu Kao Kao , у этого острова наблюдается магнитная аномалия), у западной оконечности - Моту-Таутира (рап. Motu Tautira ), и у восточной оконечности - Моту-Маротири (рап. Motu Marotiri ).

Панорама острова Пасхи с границы кратера Рано-Кау

Климат острова

Климатограмма острова Пасхи

Климат острова Пасхи тёплый, тропический. Средняя годовая температура - 21,8 °C, самый холодный месяц - август (19,2 °C), самый тёплый - январь (24,6 °C). Остров лежит вблизи южной границы зоны юго-восточных ветров, дующих летом. Зимой преобладают северо-западные, но бывают также юго-западные и юго-восточные ветры. Несмотря на близость к тропикам, климат на острове сравнительно умеренный. Жара случается редко. Это связано с близостью холодного течения Гумбольдта и отсутствием какой-либо земли между островом и . Ветра из Антарктики в июле-августе часто снижают дневную температуру воздуха до 20° Цельсия.

Основной источник пресной воды на острове - озёра, образовавшиеся в кратерах местных вулканов. На Рапануи отсутствуют реки, а дождевая вода легко просачивается через почву, образуя подземные воды, текущие в сторону океана. Так как воды на острове не так много, то местные жители в прошлом повсеместно сооружали колодцы и маленькие водохранилища.

Таблица среднемесячных температур, осадков и влажности

Флора

Остров Пасхи весной

Флора острова очень бедная: специалисты насчитывают не более 30 видов растений, произрастающих на Рапануи. Большинство из них было завезено с других островов , Америки, . Многие эндемичные растения, ранее широко распространённые на Рапануи, истреблены. Между IX и XVII веками происходила активная вырубка деревьев (по другой версии - деревья погибли из-за долгосрочной засухи, либо действовали эти факторы одновременно), которая и привела к исчезновению лесов на острове (вероятно, до этого на нём произрастали леса из эндемичной пальмы Paschalococos disperta ). Другой причиной могло быть поедание семян деревьев крысами. В связи с нерациональной хозяйственной деятельностью человека и другими факторами, возникшая ускоренная эрозия почвы нанесла огромный ущерб сельскому хозяйству, в результате чего население Рапануи значительно сократилось.

Одно из вымерших растений - Sophora toromiro , местное название которого торомиро (рап. toromiro ). Это небольшое дерево (высотой не более 2 м) семейства Бобовых на острове в прошлом играло важную роль в культуре рапануйцев: из него делались «говорящие таблички» с местными пиктограммами.

Ствол торомиро, диаметром в человеческое бедро и тоньше, часто использовался при строительстве домов; также из него делались дротики. В XIX-XX веках это дерево было истреблено (одной из причин стало то, что молодую поросль уничтожали завезённые на остров овцы). Растение удалось сохранить, вырастив из собранных семян, только в нескольких ботанических садах Европы и Чили, попытки реакклиматизации на острове пока не увенчались успехом.

Другое растение острова - разновидность тутового дерева, местное название которого - махуте (рап. mahute ). В прошлом это растение играло также значительную роль в быту островитян: из луба тутового дерева изготавливалась белая одежда, называемая тапа. После появления первых европейцев на острове - китобоев и миссионеров - значение махуте в быту рапануйцев уменьшилось.

Корни растения ти (рап. ti ), или Dracaena terminalis , использовались для изготовления сахара. Также это растение применялось для изготовления порошка тёмно-голубого и зелёного цвета, который затем наносили на тело в качестве татуировок.

Макои (рап. makoi ) (Thespesia populnea ) использовалось для резьбы.

Одно из уцелевших растений острова, которое произрастает на склонах кратера Рано-Као и Рано-Рараку, - осока Scirpus californicus , используемая при строительстве домов.

В последние десятилетия на острове стала появляться небольшая поросль эвкалипта. В XVIII-XIX веках на остров были завезены виноград, банан, дыня, сахарный тростник.

Фауна

До прибытия на остров европейцев, фауна острова Пасхи, в основном, была представлена морскими животными: тюленями, черепахами, крабами. На острове разводили кур. Виды местной фауны, населявшие Рапануи ранее, вымерли - например, подвид крысы Rattus exulans , которую в прошлом местные жители использовали в пищу. Вместо неё на остров были завезены европейскими судами крысы вида Rattus norvegicus и Rattus rattus , ставшие переносчиками различных болезней, ранее неизвестных рапануйцам.

Сейчас на острове гнездятся 25 видов морских птиц и обитают 6 видов наземных птиц.

Население

Основная статья: Население острова Пасхи

Предполагается, что во время культурного расцвета на острове Пасхи в XVI-XVII веках население Рапануи составляло от 10 до 15 тысяч человек. Из-за экологической катастрофы, разразившейся в результате антропогенного фактора, а также столкновений между жителями, численность населения ко времени прибытия первых европейцев сократилась до 2-3 тысяч человек, именно столько мог прокормить остров. К 1877 году, в результате вывоза местных жителей в для каторжных работ, эпидемий и экстенсивного овцеводства, численность населения ещё более сократилась и составила 111 человек. К 1888 году, времени аннексии острова , на Рапануи проживало 178 человек. По последней переписи 2012 года, на острове проживало уже 5806 человек. Плотность населения на острове достигла 36 чел./км² (к сравнению, в - 230, в - 8,4). Официальные языки на острове - испанский и рапануйский. Большинство современных жителей острова (52 %) составляют испаноязычные выходцы из континентального Чили, а также их потомки 2-го и 3-го поколений; 48 % жителей имеют полное или частичное рапануйское происхождение. Доля чистых автохтонов имеет тенденцию к уменьшению вследствие их постепенной метисации и испанизации.

Административное управление

Основная статья: Исла-де-Паскуа (провинция)

Остров Пасхи, наряду с окружающими островками и необитаемым островом Сала-и-Гомес, образует провинцию Исла-де-Паскуа и одноимённую коммуну в составе чилийской области Вальпараисо. Провинцию возглавляет губернатор, аккредитованный при чилийском правительстве и назначаемый президентом. С 1984 года губернатором острова может стать только местный житель (первым стал Серхио Рапу Хаоа, бывший археолог и музейный хранитель). С 1966 года в поселении Анга-Роа каждые четыре года избирается местный совет из 6 членов, возглавляемый мэром.

На территории острова действует около двух дюжин полицейских, ответственных, в основном, за безопасность в местном аэропорту.

Присутствуют также вооружённые силы Чили (преимущественно ВМФ). Действующая валюта на острове - чилийское песо (на острове в обороте также и доллары США). Остров Пасхи - беспошлинная зона, поэтому поступления в бюджет острова от уплаты налогов сравнительно малы. В значительной степени он состоит из дотаций правительства.

Инфраструктура

Самолёт LAN Airlines в аэропорту острова

В 1966 году единственный аэропорт острова Матавери стал базой американских военно-воздушных сил, а в 1986 году он был реконструирован НАСА для возможных аварийных посадок американских «Шаттлов», поэтому это один из самых отдалённых аэропортов мира, способный принимать самолёты большой вместимости. В связи с резким притоком туристов на острове ведётся активное строительство, а сам туризм стал основным источником доходов для местных жителей (однако общая численность туристов не так велика).

На острове действует централизованная система водоснабжения, хотя ещё недавно местные жители пользовались пресной водой из озёр потухших вулканов. Электроэнергия на острове вырабатывается дизель-генераторами, имеющимися в каждом доме. Дороги с твёрдым покрытием находятся вблизи административного центра острова - поселения Анга-Роа, а также Матавери, где расположен аэропорт. В то же время дорога от Анга-Роа до бухты Анакена на севере и до полуострова Поике на юге гудронированы. В школе Анга-Роа после выпуска можно получить аттестат об окончании среднего учебного заведения, дающий право на поступление в высшее учебное заведение, однако высших учебных заведений на острове нет, поэтому для продолжения обучения местным жителям приходится отправляться на материковую часть Чили. В начальной школе острова Пасхи под эгидой ЮНЕСКО проводятся занятия на двух языках - рапануйском и испанском. На Рапануи также действует антропологический музей имени Отца Себастьяна Энглерта, а также крупная библиотека с собранием книг, посвящённых истории, культуре и изучению острова Пасхи.

Со здравоохранением на острове дело обстоит значительно лучше, чем в других отдалённых уголках Чили. Действует одна маленькая больница, а также амбулатория.

Другие объекты инфраструктуры (церковь, почта, банк, аптека, небольшие магазины, один супермаркет, кафе и рестораны) появились преимущественно в 1960-х годах. На острове есть спутниковый телефон, интернет и даже небольшая дискотека для местных жителей. Чтобы позвонить на остров Пасхи, необходимо набрать код Чили - +56, код острова Пасхи - +32 и с 5 августа 2006 года цифру 2. После этого осуществляется набор местного номера, состоящего из 6 цифр (причём первые три будут 100 или 551 - это единственные действующие префиксы на острове).

Туризм

Анакена - самый известный пляж острова

Аху Тонгарики

Туризм - основной источник доходов населения. Единственное регулярное авиасообщение с островом Пасхи осуществляется чилийской авиакомпанией «LAN Airlines », самолёты которой отправляются из на Таити, делая промежуточную посадку на острове Пасхи. Внутренние перелёты осуществляются по схеме «Сантьяго - Остров Пасхи - Сантьяго». В зависимости от того, какой билет заказывается, международный или внутренний, вылет происходит из двух разных терминалов аэропорта города Сантьяго. Расписание авиарейсов зависит от времени года. В декабре-марте перелёты осуществляются несколько раз в неделю. В остальное время года - от одного до двух раз в неделю. Перелёт длится около 5 часов. Начиная с ноября 2010 года попасть на остров Пасхи можно также прямым рейсом из столицы . Все самолёты приземляются в единственном аэропорту острова Пасхи - Матавери. На Рапануи имеется всего одна пристань для небольших кораблей. Нет регулярного судоходного сообщения с другими уголками планеты.

На острове действуют несколько отелей, в том числе четырёх- и трёхзвёздочного уровня. Цены на Рапануи очень высокие; связано это с тем, что большинство продукции импортируется. До достопримечательностей острова можно добраться на такси, арендованных машинах, велосипедах, лошадях или пешком.

Начиная с 1975 года на острове ежегодно в конце января - начале февраля проводится фестиваль «Тапати» (рап. Tapati Rapa Nui ), сопровождающийся танцами, песнопениями и различными традиционными соревнованиями рапануйцев.

Достопримечательности

Профиль статуи на фоне кратера вулкана Рано-Роратка

• Моаи - каменные статуи на побережье острова Пасхи в виде человеческой головы с туловищем, усечённым примерно по уровень пояса. Их высота достигает 20 метров. Вопреки распространённому мнению, они смотрят не в сторону океана, а вглубь острова. Некоторые моаи имеют шапки из красного камня. Изготавливались моаи в каменоломнях в центре острова.

Каким образом они доставлялись к побережью, неизвестно. По легенде, они «шли» сами. В последнее время добровольцы-энтузиасты нашли несколько способов для транспортировки каменных блоков, но каким именно пользовались древние жители (или каким-то своим), пока не определено. Норвежский путешественник Тур Хейердал в книге «Аку-Аку» даёт описание одного из этих способов, который был проверен в действии местными жителями. Согласно книге, информация об этом способе была получена от одного из немногих оставшихся прямых потомков строителей Моаи. Так, один из Моаи, опрокинутых с постамента, был водружён назад путём использования брёвен, подсунутых под статую, в качестве рычагов, раскачиванием которых можно было добиться небольших перемещений статуи по вертикальной оси. Перемещения фиксировались путём подкладки под верхнюю часть статуи камней различного размера и их чередования. Собственно транспортировка статуй могла осуществляться посредством деревянных салазок. Этот способ местный житель преподносит как наиболее вероятный, однако сам он верит, что статуи всё же доходили до своих мест самостоятельно.

Множество недоделанных истуканов находятся в каменоломнях. При детальном изучении острова создаётся впечатление внезапности прекращения работы над статуями.

• Рано-Рараку - одно из наиболее интересных мест для туристов. У подножия этого вулкана расположено около 300 моаи, различной высоты и на разной стадии готовности. Недалеко от бухты располагается аху Тонгарики - крупнейшая ритуальная площадка с 15 установленными на ней статуями различной величины.
• На берегу бухты Анакена располагается один из красивейших пляжей острова с кристально белым коралловым песком. В бухте разрешено плавать. В пальмовых рощах для туристов устраиваются пикники. Также недалеко от бухты Анакена располагаются аху Атуре-Хуки и аху Наунау . Согласно древнерапануйской легенде, именно в этой бухте высадился Хоту-Мату’а, первый король Рапануи, с первыми поселенцами острова.
• Те-Пито-те-хенуа (рап. «Пуп Земли») - церемониальная площадка на острове из круглых камней. Происхождение этого места достаточно спорно. Антрополог Кристиан Вальтер утверждает, что Те-Пито-те-хенуа была установлена в 1960-х годах, чтобы привлечь на остров доверчивых туристов.
• На вулкане Рано-Као имеется смотровая площадка. Вблизи находится церемониальная площадка Оронго.
• Пуна-Пау - небольшой вулкан рядом с Рано-Као. В далёком прошлом здесь добывался камень красного цвета, из которого изготавливали «головные уборы» для местных моаи.

История

Основная статья: История острова Пасхи

Заселение и ранняя история острова

По сопоставлению глоттохронологических и радиоуглеродных оценок, остров был заселён в 300-400 годах (по другим данным - около 900 г.) н. э. переселенцами из Восточной - предположительно, с острова Мангарева. Крайней оценкой времени заселения острова является 1200 год - момент исчезновения лесов, определённый радиоуглеродным методом. По легендам, первые поселенцы прибыли на остров на двух огромных пиро́гах большими семьями.

Есть гипотеза о пребывании в 1480-х годах на тихоокеанских островах (возможно, это остров Пасхи) флота под командованием десятого Сапа Инки Тупака Инки Юпанки. По словам испанца Педро Сармьенто де Гамбоа, в эпоху правления Тупака Инки Юпанки у инков существовал флот из бальсовых плотов, на которых они (возможно, даже Тупак Инка Юпанки лично) достигли каких-то островов в Тихом Океане. Есть и косвенные подтверждения пребывания инков на острове: легенды местных жителей о прибывшем с востока могущественном вожде по имени Тупа; развалины Аху Винапу, построенные в классическом стиле архитектуры инков из тщательно подогнанных друг к другу базальтовых блоков неправильной формы; а также тот факт, что тотора, произрастающая в вулканических озёрах Рано Рараку и Рано Кау, появилась там не ранее XIV века, а за пределами острова Пасхи она растёт только в озере Титикака. Эта гипотеза имеет своё подтверждение в обнаруженной в крови современных рапануйцев ДНК жителей Южной Америки.

До появления европейцев на острове проживали два различных народа - «длинноухие», которые доминировали и обладали своеобразной культурой и письменностью, строили моаи, и «короткоухие», занимавшие подчинённое положение. По данным недавних лингвистических исследований, верный перевод названия племён «ханау момоко» - «каста тонких» и «ханау ээпе» - «каста дородных». В дальнейшем восстановить информацию о прежней культуре острова Пасхи оказалось крайне трудно, остались лишь отрывочные сведения.

Генетиками у пяти ископаемых образцов с Рапануи была обнаружена митохондриальная гаплогруппа B (три субклады B4a1a1m1 и две субклады B4a1a1). Самые древние образцы датируются периодом с 1445 по 1624 год.

Занятия древних рапануйцев

Основная статья: Рапануйцы

В настоящее время Пасхи - безлесный остров с неплодородной вулканической почвой. Однако ко времени заселения полинезийцами в IX-X веках, по данным палинологических исследований кернов из почвы, остров был покрыт густым лесным покровом.

В прошлом, как и сейчас, склоны вулканов использовались для выращивания батата и ямса.

Согласно легендам Рапануи, растения хау (Triumfeta semitriloba ), марикуру (Sapindus saponaria ), макои (Thespesia populnea ) и сандаловое дерево были завезены королём Хоту-Мату’а, приплывшим на остров с таинственной родины Мара’э Ренга (рап. Mara"e Renga ). Это действительно могло произойти, так как полинезийцы, заселяя новые земли, приносили с собой семена растений, имевших важное практическое значение.Древние рапануйцы очень хорошо разбирались в сельском хозяйстве, растениях, особенностях их выращивания. Поэтому остров вполне мог прокормить несколько тысяч человек.

Поселенцы вырубали лес как для хозяйственных нужд (кораблестроение, строительство жилищ, транспортировка моаи и пр.), так и для освобождения мест под посевы сельскохозяйственных культур. В результате интенсивной вырубки, продолжавшейся в течение столетий, лес был изведён полностью примерно к 1600 г. Следствием этого стала ветровая эрозия почв, уничтожившая плодородный слой, резкое сокращение вылова рыбы ввиду отсутствия леса для строительства лодок, падение производства продовольствия, массовый голод, каннибализм и сокращение населения в несколько раз за несколько десятилетий.

Одной из проблем острова всегда был дефицит пресной воды. На Рапануи отсутствуют полноводные реки, а вода после дождей легко просачивается сквозь почву и течёт в сторону океана. Рапануйцы сооружали небольшие колодцы, смешивали пресную воду с солёной, а иногда пили просто солёную воду.

В прошлом полинезийцы, отправляясь на поиски новых островов, всегда брали с собой трёх животных: свинью, собаку и курицу. На остров Пасхи была завезена только курица - впоследствии символ благополучия у древних рапануйцев.

Крыса не является домашним животным, однако и она была завезена первыми поселенцами острова Пасхи, которые считали её деликатесом. После чёрных крыс, завезённых Хоту-Мату’а и его последователями, на острове появились уже серые крысы, завезённые европейцами.

Остров Моту-Нуи, вид из Оронго

Воды, окружающие остров Пасхи, изобилуют рыбой, особенно у скал острова Моту-Нуи, где в большом количестве гнездятся морские птицы. Рыба была излюбленной едой древних рапануйцев, а в зимние месяцы даже устанавливалось на её вылов. На острове Пасхе в прошлом использовали огромное количество рыболовных крючков. Некоторые из них делались из человеческих костей, их называли мангаи-иви (рап. mangai ivi ), другие - из камня, их называли мангаи-кахи (рап. mangai kahi ) и в основном использовали для вылова тунца. Крючки из полированного камня были лишь у привилегированных жителей, которых звали тангата-ману (рап. tangata manu ). После смерти владельца они клались в его могилу. Само существование рыболовных крючков говорит о развитости древнерапануйской цивилизации, так как техника полировки камня довольно сложна, как и достижение таких гладких форм. Часто рыболовные крючки делались из кости врага. По верованиям рапануйцев, так рыболову передавалась мана (рап. mana ) погибшего человека, то есть его сила.

Древний рыболовный крючок из человеческой бедренной кости, или мангаи-иви (рап. mangai ivi) с острова Пасхи. Состоит из двух частей, соединённых верёвкой

Рапануйцы охотились на черепах, которые часто упоминаются в местных легендах. Они так сильно ценились рапануйцами, что даже на берегу сооружались тупы (рап. tupa ), которые служили дозорными башнями.

У древних рапануйцев было не так много пирог (рапануйское название - вака , рап. vaka ), как и у других полинезийцев, бороздивших воды Тихого океана. К тому же, явный дефицит высоких и крупных деревьев отразился на технике их производства. У рапануйцев было два типа пирог: без балансира, которые использовались при плавании вблизи берега, и пироги с балансиром, которые использовались при мореходстве на дальние расстояния. К моменту открытия острова европейцами, из-за отсутствия крупных деревьев, у рапануйцев уже не было плавательных средств, способных преодолевать значительные расстояния, рыбу и морских животных они могли ловить только возле берега.

Общественные отношения древних рапануйцев

Аху Те Пито Кура - пуп Земли в фольклоре жителей острова Пасхи

Основная статья: Рапануйцы

О структуре древнерапануйского общества, существовавшего до XIX века, известно очень мало. В связи с вывозом местного населения в , где оно использовалось в качестве рабов, эпидемий из-за болезней, завезённых на остров европейцами, и принятием христианства рапануйское общество забыло о существовавших прежде иерархических отношениях, связях семьи и племени.

В начале XIX века на Рапануи существовало десять племён, или мата (рап. mata ), члены которых считали себя потомками эпонимических предков, которые, в свою очередь, были потомками первого короля острова Хоту-Мату’а. Согласно рапануйской легенде, после смерти Хоту-Мату’а остров был поделён между его сыновьями, которые дали названия всем рапануйским племенам. Постепенно от существовавших племён выделялись новые. Так, рапануйская легенда рассказывает о появлении племён раа и хамеа , которые проживали на территории племени миру .

Сложность политической географии острова также заключается в том, что ко времени открытия Рапануи племена не проживали исключительно на своей территории. Объяснялось это, прежде всего, межплеменными браками, в результате которых дети могли претендовать на земли своего отца из другого племени или унаследовать владения матери.

Территория племени часто делилась между потомками членов мата-ити (рап. mata iti ), или небольших кланов, формировавшихся внутри племени. Принадлежавшие им земли представляли собой полоски земли, тянувшиеся от берега до центра острова. Аху на берегу, который был кладбищем и святилищем, указывал на принадлежность территории какому-либо племени.

В древности соплеменники жили в огромных хижинах. Это было подобие родовой общины, которую называли иви (рап. ivi ). Роль такой расширенной семьи неизвестна. Но если говорить о полинезийской общине в целом, то можно предположить, что в ней все члены совместно владели землёй (то есть это была общинная, общая земля) и сообща занимались сельским хозяйством.

Помимо племён и родовых общин, которые составляли основу общественной организации рапануйского общества, существовали более крупные объединения, политические по своей сущности. Десять племён, или мата (рап. mata ), были разделены на два враждующих союза. Племена запада и северо-запада острова обычно назывались люди Ту’у - это название вулканического пика недалеко от Анга-Роа. Их также называли мата-нуи . Племена восточной части острова в исторических легендах называются «люди Хоту-ити».

Система иерархии, существовавшая в прошлом на острове, ныне исчезла. Во главе иерархической лестницы находился арики-мау (рап. ariki mau ), или верховный вождь, почитавшийся местными племенами в качестве божества. Ниже находились жрецы, или иви-атуа (рап. ivi atua ), и местная знать, или арики-пака (рап. ariki paka ). Причём к знати принадлежало всё племя миру, это исключительный случай среди полинезийских народов. Необходимо отметить, что в других племенах арики-пака и вовсе отсутствовали.

На следующей ступени иерархической лестницы находились воины, или матато’а (рап. matato"а ), часто претендовавшие на политическую власть. Низшее положение занимали кио (рап. kio ), или зависимое население (скорее всего, оно формировалось из членов побеждённого племени). Точное положение ремесленников в этой лестнице неизвестно, но вероятно, что они занимали достаточно высокое место в рапануйском обществе.

Как и на других островах Полинезии, рапануйский король терял свой титул после рождения старшего сына. На деле, король находился у власти в качестве регента до тех пор, пока его сын не становился способным осуществлять свои функции самостоятельно. Совершеннолетие наступало после женитьбы, после чего прежний король утрачивал свои функции. Точные обязанности рапануйского короля неизвестны. Одной из его основных функций было наложение и снятие .

Древние рапануйцы были крайне воинственны. Как только начиналась вражда между племенами, их воины красили своё тело в чёрный цвет и ночью приготавливали своё оружие к бою. После победы устраивался пир, на котором победившие воины ели мясо побеждённых. Самих людоедов на острове называли каи-тангата (рап. kai tangata ). Каннибализм существовал на острове вплоть до христианизации всех его жителей.

Европейцы на острове

В 1687 году лекарь Лионел Вафер находился на борту судна «Batchelor’s Delight », которым командовал пират Эдвард Дэвис. Им была замечена обширная полоса земли, приблизительно на 20°27′ южной широты. Судя по оставленным описаниям, это очень напоминает остров Пасхи. Однако координаты даны очень неточно. Поэтому неправильно приписывать открытие острова Ваферу или Дэвису.

5 апреля 1722 года экипаж главного корабля «Afrikaanse Galley » голландского путешественника Якоба Роггевена заметил на горизонте сушу - это был Рапануи. В тот же день адмирал назвал остров в честь христианского праздника Пасхи. На момент открытия острова Роггевеном на нём проживало около двух-трёх тысяч местных жителей.

На целых 50 лет европейцы забыли о существовании острова. Мореплаватели продолжали искать таинственную Землю Дэвиса, южный континент, найти который так и не удавалось. Тем временем , опасаясь за свои американские колонии, решила аннексировать территории, лежавшие вблизи них. В 1770 году Мануэль де Амат-и-Хуньент (Manuel de Amat y Junyent ), колониальный администратор , послал корабль «San Lorenzo » под командованием Фелипе Гонсалеса де Аэдо (Felipe Gonzáles de Haedo ) к берегам острова Пасхи, чтобы аннексировать его.

После аннексии Рапануи остров был назван в честь испанского короля Карла III и получил название Сан-Карлос (по имени Святого Карла, небесного покровителя короля). В присутствии островитян была прочитана декларация о протекторате. На самом деле, попытка аннексировать остров провалилась, и в дальнейшем забыла о его существовании и никогда больше не предъявляла на него своих прав.

Английский мореплаватель Джеймс Кук высадился на острове 12 марта 1774 года; он нашёл остров опустошённым и заметил, что статуи острова Пасхи идентичны найденным в провинции Манта (), а также сравнил их с монументами в . Французский мореплаватель Жан Франсуа Лаперуз побывал на острове в конце 1787 года. Русский капитан Юрий Лисянский на шлюпе «Нева» посетил остров 16 - 21 апреля 1804 года.

«Рюрик» на якорной стоянке у острова Пасхи

В 1816 году к острову подплыл русский корабль «Рюрик» под командованием Отто Евстафьевича Коцебу, руководившего кругосветным морским путешествием. На борту корабля находился немецкий поэт-романтик Адельберт Шамиссо. Однако высадиться на Рапануи русским не удалось из-за враждебности рапануйцев.

1862 год стал переломным в истории Рапануи. В это время экономика переживала период расцвета и всё более нуждалась в рабочей силе. Одним из её источников стал остров Пасхи, жители которого во второй половине XIX века стали объектом работорговли.

12 декабря 1862 года в бухте Анга-Роа причалили 8 перуанских рабовладельческих кораблей. Было схвачено от 1000 до 2000 рапануйцев, среди пленных был король Рапа-Нуи Камакои (Kamakoi ) и его сын Маурата (Maurata ). В и на острова Чинча перуанцы продали пленников владельцам компаний, занимавшихся добычей . Из-за унизительных условий, голода и болезней из более 1000 островитян в живых осталось около сотни человек. Только благодаря вмешательству правительства , а также губернатора Таити удалось остановить работорговлю рапануйцами. После переговоров с перуанским правительством была достигнута договорённость, согласно которой оставшиеся в живых рапануйцы должны были быть возвращены обратно на родину. Но из-за болезней, в основном туберкулёза и оспы, домой вернулось лишь 15 островитян. Завезённый вместе с ними вирус оспы, в конце концов, привёл к резкому падению численности населения на острове Пасхи, начались гражданские войны, были забыты прежние принципы общественных отношений, начался голод. В результате численность населения сократилась примерно до 600 человек.

Миссионеры на острове и история Рапануи до начала XX века

Христианство и, прежде всего, миссионер Конгрегации Св. Сердец Иисуса и Марии Эжен Эйро сыграли значительную роль в жизни рапануйцев. Сразу же после высадки на острове в 1862 году миссионер приступил к обучению рапануйцев, и уже через несколько месяцев шесть островитян читали катехизис на французском языке. Однако оставаться в стороне там, где происходит конфликт между правящими кланами, было невозможно. 11 ноября 1864 года Эйро подобрала направленная за ним на остров шхуна.

Спустя 17 месяцев Эйро вернулся на Рапануи с миссионером Ипполитом Русселем и семью мангареванцами. Своим главным центром миссионеры сделали Санта-Мария-де-Рапа-Нуи, объединившую два местечка - Анга-Роа и Матавери. Земли около них были выкуплены у местных жителей в 1868 году.

Началось активное обращение рапануйцев в христианство, хотя вожди местных племён долгое время сопротивлялись. 14 августа 1868 года Эжен Эйро умер от туберкулёза. Миссионерская миссия просуществовала около 5 лет и оказала положительное влияние на жителей острова: миссионеры учили письму (хотя у них уже была своя иероглифическая письменность), грамоте, боролись с воровством, убийствами, многожёнством, способствовали развитию сельского хозяйства, разводя неизвестные ранее на острове культуры.

В 1868 году на острове поселился с разрешения миссионеров агент торгового дома Брандера Дютру-Борнье, занявшийся на Рапануи разведением овец. Расцвет его экономической деятельности относится к периоду после смерти последнего законного правителя, сына верховного вождя Маурата, двенадцатилетнего Григорио, умершего в 1866 году.

Тем временем, численность населения Рапануи значительно сократилась и в 1877 году составила 111 человек.

В конце XIX века у острова Пасхи причаливало множество кораблей, экипажи которых в основном интересовались объектами искусства рапануйской культуры. В 1871 году мимо острова проплыл русский корвет «Витязь», на борту которого находился русский путешественник Н. Н. Миклухо-Маклай. Однако из-за болезни он не смог высадиться на берег.

Первые чилийские корабли были замечены у Рапануи ещё в 1830-х годах, однако тесные торговые связи были налажены только в 1870-х годах. Победив и в Тихоокеанской войне 1879-1883 годов, Чили приступила к активной колонизации земель. 9 сентября 1888 года капитан Поликарпо Торо Уртадо (Policarpo Toro Hurtado ) высадился на острове и объявил об аннексии Рапануи Чили. Местная церковь перешла под юрисдикцию архиепископа города . В 1898 году вождь Риророко отправился в Чили с жалобой на злоупотребления чилийских властей, однако через несколько дней умер в . С тех пор на острове Пасхи верховных вождей уже не было.

XX век

С первой четверти XX века начались многочисленные научно-исследовательские экспедиции на остров Пасхи. С марта 1914 по август 1915 г. на острове работала экспедиция английской исследовательницы К. С. Раутледж, которая уделила особое внимание изучению каменных погребальных площадок аху и каменных статуй моаи . В 1934-1935 гг. остров посетила франко-бельгийская экспедиция, в составе которой были такие видные учёные, как А. Метро (Alfred Métraux ) и Х. Лавашерри (Henri Lavacherry ).

В 1950-х годах норвежский путешественник Тур Хейердал заново открыл миру остров Пасхи, в том числе экспериментально воспроизвёл силами местных жителей и без применения современной техники вырубку статуи из горы, её транспортировку по острову и установку на пьедестал. В книге «Аку-аку» Хейердал выдвинул теорию о том, что остров Пасхи был заселён переселенцами Древнего . С целью проверки этой теории в 2015 году норвежец Торгейр Хиграфф организовал экспедицию «Кон-Тики 2». На двух деревянных парусных плотах, конструкции аналогичной древним плотам инков, участники этой международной экспедиции, среди которых были четверо россиян, седьмого ноября стартовали из Перу к острову Пасхи. 19 декабря оба плота, успешно преодолев около двух тысяч морских миль, достигли острова Пасхи, практически подтвердив теорию Хейердала.

С 1914 года чилийское правительство стало назначать на острове губернаторов. Сначала это были преимущественно офицеры, как действующие, так и отставные. С 1953 года остров Пасхи подчинялся командованию чилийского ВМФ. Жителям острова в это время было запрещено покидать пределы Анга-Роа или только с письменного разрешения, что значительно ущемляло права рапануйцев. Только в 1956 году условия жизни на острове стали более благоприятными, а местным школьникам было разрешено учиться на материковой части Чили. С 1966 года на острове стали проводиться свободные выборы.

Остров Пасхи трижды посещал военный диктатор Аугусто Пиночет.

Культ «птицечеловеков» (XVI/XVII-XIX века)

См. также: Рапануйская мифология

Петроглиф с изображением божества Маке-маке у исчезнувшего поселения Оронго

Примерно в 1680 году матато’а , воины острова Пасхи, учредили новый культ бога Маке-маке, который, согласно рапануйской мифологии, сотворил человека, а также являлся богом плодородия. Так появился культ птицечеловеков, или тангата-ману (рап. tangata manu ). Одной из причин его возникновения стал упадок рапануйской цивилизации, связанный во многом с обезлесением острова.

Недалеко от вулкана Рано-Кау существовала церемониальная деревня Оронго , построенная для поклонения богу Маке-маке. Это поселение стало местом культа. Ежегодно между представителями всех кланов Рапануи проводились соревнования, в которых участники должны были доплыть до островка Моту-Нуи и найти первыми яйцо, отложенное чёрной крачкой, или манутара (рап. manutara ). Причём участники подвергались большой опасности, так как эти воды кишели акулами. Победивший пловец становился «птицечеловеком года» и наделялся сроком на год правом контроля над раздачей ресурсов, предназначенных для его клана. Эта традиция продолжала существовать вплоть до 1867 года.

Одной из достопримечательностей деревушки Оронго являются многочисленные петроглифы с изображениями «птицечеловеков» и бога Маке-маке (их около 480).

Ронго-ронго

Фрагмент таблички с текстом ронго-ронго

Остров Пасхи - единственный остров в Тихом океане, на котором была разработана собственная система письменности - ронго-ронго. Запись текстов осуществлялась пиктограммами, способ письма - бустрофедон. Пиктограммы имеют размер в один сантиметр и представлены различными графическими символами, изображениями людей, частей тела, животных, астрономических символов, домов, лодок и так далее.

Письменность ронго-ронго до сих пор не расшифрована, несмотря на то, что этой проблемой занимались многие лингвисты. В 1995 году лингвист Стивен Фишер объявил о расшифровке текстов ронго-ронго, но его интерпретация оспаривается другими учёными.

Первым о существовании на острове Пасхи дощечек с древними письменами сообщил французский миссионер Эжен Эйро в 1864 году. К тому времени рапануйцы уже не умели (или почти не умели) их читать.

В настоящее время существует множество научных гипотез, касающихся происхождения и смысла рапануйского письма. М. Хорнбостель, В. Хевеши, Р. Гейне-Гельдерн полагали, что письмо острова Пасхи пришло из через Китай, а затем с острова Пасхи письмо попало в и Панаму. Р. Кемпбелл утверждал, что эта письменность пришла с Дальнего Востока через . Имбеллони и, позднее, Т. Хейердал попытались доказать южноамериканское индейское происхождение как письменности Рапануи, так и всей культуры.

Многие специалисты по острову Пасхи, в том числе и сам Фишер, считают, что все 25 табличек с письменами ронго-ронго появились на свет уже после знакомства туземцев с европейской письменностью во время высадки на острове испанцев в 1770 году, и являются лишь подражанием письменности, так как используемые знаки однообразны.

Остров Пасхи и затерянный континент

Остров Пасхи на карте мира

См. также: Пацифида

В 1687 году пират Эдвард Дэвис, корабль которого был унесён далеко на запад от , административного центра района Атакама (), морскими ветрами и тихоокеанским течением, заметил на горизонте сушу, где вырисовывались силуэты высоких гор. Однако, даже не попытавшись узнать, был ли это мираж или ещё не открытый европейцами остров, Дэвис развернул корабль и взял курс в сторону Перуанского течения.

Эта «Земля Дэвиса», которая значительно позже стала отождествляться с островом Пасхи, подкрепила убеждённость космографов того времени в том, что в этом регионе существовал континент, являвшийся как бы противовесом и . Это привело к тому, что отважные мореплаватели стали искать затерянный континент. Однако найти его так и не удалось: вместо этого были открыты сотни островов Тихого океана.

С открытием острова Пасхи стало распространяться мнение, что это и есть тот ускользающий от человека континент, на котором существовала в течение тысячелетий высокоразвитая цивилизация, в дальнейшем исчезнувшая в пучинах океана, а от континента сохранились лишь высокие горные пики (на самом деле, это потухшие вулканы). Существование на острове огромных статуй, моаи, необычные рапануйские таблички лишь подкрепляли это мнение, однако современное изучение прилегающих вод показало, что это маловероятно.

Остров Пасхи расположен в 500 км от гряды подводных гор, известных как Восточно-Тихоокеанское поднятие, на литосферной плите Наска. Остров находится на вершине огромной горы, сформировавшейся из вулканической лавы. Последнее извержение вулканов на острове произошло 3 миллиона лет назад. Хотя некоторые учёные предполагают, что оно произошло 4,5-5 миллионов лет назад.

Согласно местным легендам, в далёком прошлом остров был больших размеров. Вполне возможно, что так было в ледниковый период плейстоцена, когда уровень Мирового океана был ниже на 100 метров. Согласно геологическим исследованиям, остров Пасхи никогда не был частью затонувшего континента.

Фильмография

• «Под островом Пасхи» (англ. Beneath Easter Island ), National Geographic, 2009 г.
• «Загадки истории. Великаны острова Пасхи» (англ. Mysteries of History. Giants of Easter Island ), Prometheus Entertainment , 2010 г.
• Рапа Нуи (Потерянный рай) - художественный фильм, 1994 год.

См. также

Примечания

1. Рапануи // Большая энциклопедия: В 22 томах (20 т. и 2 доп.) / под ред. С. Н. Южакова. - СПб. : Книгоиздательское товарищество «Просвещение», 1900-1909. (Рапануи, о-въ, см. о-въ Пасхи)
2. Национальный парк Рапануи (остров Пасхи) (рус.) . ЮНЕСКО. Дата обращения 28 августа 2014.
3. Isla de Pascua duplica su población en veinte años por fuerte migración desde el continente | Plataforma Urbana
4. UNESCO World Heritage Centre. Rapa Nui National Park. (неопр.) . Дата обращения 13 апреля 2007. Архивировано 18 августа 2011 года.
5. Easter Island Foundation. Frequently Asked Questions. What"s the difference between "Rapa Nui" and "Rapanui"? (неопр.) (недоступная ссылка) . Дата обращения 13 апреля 2007. Архивировано 27 сентября 2007 года.
6. About Easter Island. Location. (неопр.) (недоступная ссылка)
7. Easter Island Statue Project. About Easter Island (неопр.) (недоступная ссылка) . Дата обращения 13 апреля 2007. Архивировано 7 июня 2007 года.
8. Большая Советская Энциклопедия. 3-е издание. Статья «Пасхи остров».
9. При составлении этой таблицы использовались данные с сайта http://islandheritage.org/vg/vg06.html Архивная копия от 23 февраля 2007 на Wayback Machine
10. Редакция журнала Наука и жизнь. Загадки острова Пасхи. Дискуссия продолжается (рус.) . www.nkj.ru. Дата обращения 5 сентября 2019.
11. Жители острова Пасхи загубили его неуемным потреблением (неопр.)
12. Вымершие растения - подборка самых необычных представителей и интересная информация о них с фото (рус.) (неопр.) ?. Пабли (28 августа 2017). Дата обращения 5 сентября 2019.
13. Easter Island Statue Project. About Easter Island. Fauna. (неопр.) (недоступная ссылка) . Дата обращения 13 апреля 2007. Архивировано 7 июня 2007 года.
14. Цивилизацию острова Пасхи погубил сладкий картофель (неопр.) . lenta.ru. Дата обращения 5 сентября 2019.
15. LILACS-Atención oftalmológica en Isla de Pascua: desarrollo, aspectos epidemiológicos y étnicos; Ophthalmologic care in Easter Island: development, epidemiology and ethnic asp…
16. Centre for South Pacific Studies. The University of New South Wales, Sydney, Australia Rapanui (Easter Island) (неопр.) (недоступная ссылка) . Dr. Grant McCall. Дата обращения 13 апреля 2007. Архивировано 27 сентября 2007 года.
17. Mail, phones and the Internet (неопр.) (недоступная ссылка)
18. Easter Island Foundation’s Visitor Guide to Easter Island. Getting there by plane (неопр.) (недоступная ссылка) . Дата обращения 9 апреля 2007. Архивировано 27 сентября 2007 года.
19. BuenoLatina. Новый авиамаршрут на остров Пасхи
20. Easter Island Foundation’s Visitor Guide to Easter Island. The Annual Tapati Festival (неопр.) (недоступная ссылка) . Дата обращения 12 апреля 2007. Архивировано 27 сентября 2007 года.
21. Тур Хейердал. Аку-Аку. Фрагменты из книги
22. Джаред Даймонд «Коллапс» ISBN 978-5-9713-8389-5, стр. 104
23. Dumont, Henri J.; Cocquyt, Christine; Fontugne, Michel; Arnold, Maurice; Reyss, Jean-Louis; Bloemendal, Jan; Oldfield, Frank; Steenbergen, Cees L.M.; Korthals, Henk J. & Zeeb, Barbara A. (1998): The end of moai quarrying and its effect on Lake Rano Raraku, Easter Island. Journal of Paleolimnology 20 (4): 409-422. DOI:10.1023/A:1008012720960
24. Early Americans helped colonise Easter Island
25. Теория Тура Хейердала. Романтика и факты…
26. Lars Fehren-Schmitz et al. Genetic Ancestry of Rapanui before and after European Contact, 2017
27. J. L. Flenley, Sarah King "Late Quaternary pollen records from Easter Island//Nature 307:47-50
28. Суицид понарошку (неопр.) . lenta.ru. Дата обращения 5 сентября 2019.
29. Джаред Даймонд «Коллапс» ISBN 978-5-9713-8389-5
30. 7 главных тайн острова Пасхи | Публикации | Вокруг Света (неопр.) . www.vokrugsveta.ru. Дата обращения 5 сентября 2019.
31. "Никакого экоцида не было": антропологи переписали историю острова Пасхи - Вести.Наука (неопр.) . https://nauka.vesti.ru.+ Дата обращения 5 сентября 2019.
32. Тур Хейердал «Аку-аку. Тайна острова Пасхи» ISBN 5-17-018067-5, ISBN 5-271-05030-0
33. Чесноков А. О людях, ветрах и плотах в океане: История путешествия от Южной Америки до острова Пасхи и обратно - [б.м.] : Издательские решения, 2017. - 288 с. - ISBN 978-5-4485-7529-7.
34. Steven Fischer Rongorongo: The Easter Island Script. Oxford Univercity Press, 1997.

Литература

• Кондратов А. М. Великаны Острова Пасхи. - М. : Советский художник, 1966. - 192 с. - (Страницы истории искусств). - 73 000 экз.
• Кренделев Ф. П., Кондратов А. М. Безмолвные стражи тайн (загадки острова Пасхи) / Отв. ред. акад. А. П. Окладников; Академия наук СССР, Сибирское отделение, Бурятский филиал, Геологический институт. - : Наука. Сибирское отд-ние, 1980. - 208 с. - (Научно-популярная серия). - 100 000 экз.
• Бутинов Н. А. К истории заселения о-ва Пасхи (по материалам преданий и дощечек с письменами) // Культура народов Индонезии и Океании. Сборник XXXIX музея антропологии и этнографии / Институт этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая АН СССР. - Л. : Наука. Ленингр. отд-ние, 1984.
• Тур Хейердал «Путешествие на „Кон-Тики“»
• Чесноков А. О людях, ветрах и плотах в океане: История путешествия от Южной Америки до острова Пасхи и обратно - [б.м.] : Издательские решения, 2017. - 288 с. - ISBN 978-5-4485-7529-7.
• Даймонд Джаред Коллапс: Как и почему одни общества приходят к процветанию, а другие - к гибели. - М.: Астрель: CORPUS, 2012. - 800 с.

На иностранных языках

• Dr. Stéphen-Chauvet «Easter Island and its mysteries». Translated by Ann M. Altman. First published in 1935. Translation prepared 2004.
• Metraux Alfred «Easter Island: A Stone-Age Civilization of the Pacific»; Oxford University Press, 1957 (книга доступна подписчикам www.questia.com).
• Fischer Steven Roger «Rongorongo: The Easter Island Script History, Traditions, Texts». Clarendon Press: Oxford, England, 1997 (книга доступна подписчикам www.questia.com).
• Routledge Scoresby «The Mystery of Easter Island. The story of an expedition». London, 1919
• Thomson, William J. 1891. Te Pito te Henua, or Easter Island. Report of the United States National Museum for the Year Ending June 30, 1889. Annual Reports of the Smithsonian Institution for 1889. 447-552. Washington: Smithsonian Institution.
• Dransfield J. 1991 123. Paschalococos disperta J. Dransfield gen. et sp. nov. In G. Zizka Flowering plant of Eastern Island PHF3, wissenschaftliche Berichte, Palmengarten, Frankfurt.

Ссылки

• Истуканы острова Пасхи, Чили 360° Аэрофотопанорама на сайте AirPano
• Официальный сайт острова Пасхи (исп.)
• Сайт Антропологического музея имени Отца Себастьяна Энглерта (исп.)
• Новости острова Пасхи (исп.)
• Фонд острова Пасхи (англ.)
• Международный сервер по письменности ронго-ронго с текстами острова Пасхи (англ.)
• Фотографии острова на сайте Flickr (англ.)
• Сюжет об острове Пасхи на сайте «Подробности» (рус.)

Остров Пасхи (исп. Isla de Pascua) - остров вулканического происхождения, принадлежащий , лежащий в южной части Тихого океана, между Чили и островом Таити (фр. Tahiti). Вместе с маленьким необитаемым о. Сала-и-Гомес (исп. Isla Sala y Gómez) образует коммуну и провинцию Исла-де-Паскуа (исп. Provincia de Isla de Pascua) в составе области (исп. Regiоn de Valparaíso). Местное название, данное острову полинезийскими китобоями: Рапа-Нуи (Rapa Nui).

Единственный город Анга-Роа (исп. Hanga Roa) является столицей острова.

На о-ве проживает около 6 тыс. человек, около 40% из них — полинезийцы или рапануйцы, коренные жители, остальные – преимущественно чилийцы. Рапануйцы говорят на рапануйском языке, верующие исповедуют католицизм. На территории острова площадью около 165 км² располагаются 70 потухших вулканов. Они не извергались ни разу за 1300 лет со дня его колонизации. Остров имеет фигуру прямоугольного треугольника со сторонами 24,18 и 16 км., по углам которого возвышаются конусы потухших вулканов: Рано-Као (рап. Rano Kao; 324 м), Пуа-Катики (рап. Puakatike; 377 м) и Теревака (рап. Terevaka; 539 м — наивысшая точка острова). Между ними пролегает холмистая равнина, образованная вулканическими туфами и базальтами. Лавовыми трубами и наплывами образовано множество подводных пещер и причудливая, обрывистая береговая линия.

На Рапа-Нуи нет рек, основными источниками пресной воды здесь являются озера, возникшие в кратерах вулканов.

Фотогалерея не открылась? Перейдите на версию сайта.

Климат субтропический, со среднемесячной температурой от +18°С до +23°С. Произрастают здесь преимущественно травы, а также немногочисленные эвкалипты и банановые растения.

Наряду с архипелагом «Tristan da Cunha», Рапа-Нуи считается самым отдаленным обитаемым островом в мире: расстояние до континентального чилийского побережья составляет почти 3514 км, а до ближайшего населенного места, островов Питкэрн (англ. Pitcairn Islands, принадлежащие Великобритании) — 2075 км.

В основном Рапа-Нуи прославился своими — каменными исполинами, в которых, по поверьям местного населения, заключена мистическая сила предков Хоту-Мату’а (Hotu Мato-a), первого короля о-ва.

Остров Пасхи, несомненно, это самый таинственный остров на земном шаре. Своими диковинками и необъяснимыми загадками он магнитом притягивает к себе внимание историков, геологов и культурологов.

История

В 1722 г. эскадра из 3-х кораблей под командованием нидерландского путешественника, адмирала Якоба Роггевена (нидерл. Jacob Roggeveen; 1659-1729 гг.), держащая путь из Южной Америки в поисках богатств Неведомой Южной земли (лат.Terra Australis Incognita), в воскресенье 7 апреля, день христианской Пасхи, обнаружила в южном районе Тихого океана небольшой остров. На совете, собранном адмиралом, капитаны кораблей подписали резолюцию, провозглашавшую открытие нового о-ва. Удивленные путешественники обнаружили, что на острове Пасхи (так его сразу окрестили мореплаватели) мирно уживаются три различные расы: краснокожие, чернокожие и белые люди. Местные жители неодинаково встретили путешественников: кто-то дружелюбно махал руками, а кто-то забрасывал камнями непрошенных гостей.

Полинезийцы, обитатели Океании, называют о-в «Рапа-Нуи» (рап. Rapa Nui — Большой Рапа), однако, сами островитяне именуют свою родину «Те-Пито-о-те-Хенуа» (рап.Te-Pito-o-te-henua, что означает «пуп Земли »).

Сформированный серией больших вулканических извержений, уединенный остров на протяжении миллионов лет служил местом обитания колоний морских птиц. А его крутые, обрывистые берега обозначали путь навигации для кораблей полинезийских мореплавателей.

Легенды гласят, что около 1200 лет тому назад на песчаном пляже Анакена (рап. Anakena) сошел король Hotu Mato-a и взялся за колонизацию острова. Потом, в течение многих столетий, на этом затерянном в океане о-ве существовало таинственное общество. По неведомым причинам, островитяне занимались высечением гигантских статуй, известных как «моаи». Эти истуканы сегодня считаются одними из самых необъяснимых древних артефактов на Земле. Островитяне строили деревни из домов необычной, эллипсообразной формы. Предположительно, вновь прибывшие поселенцы приспособили для временного жилья свои лодки, перевернув их вверх дном. Потом и дома стали строить подобным образом, большинство из сотен таких построек было уничтожено миссионерами.

Ко времени открытия о-ва, его население составляло 3-4 тыс. чел. Первые поселенцы нашли на острове пышную растительность. Здесь в изобилии росли гигантские пальмы (в высоту достигающие до 25 м.), которые вырубались для строительства жилищ и лодок. Люди завезли сюда различные растения, которые прекрасно прижились в обогащенной вулканическим пеплом почве. К 1500 г. население острова уже составляло 7 — 9 тыс. человек.

По мере роста населения, сформировались отдельные кланы, сконцентрированные в разных частях острова Пасхи, связанные общим строительством изваяний и культом, возникшим вокруг них.

В 1862 г. перуанские работорговцы вывезли большую часть жителей о-ва, разрушили их самобытную культуру. В 1888 г. Рапа-Нуи был присоединен к Чили. На сегодняшний день островитяне занимаются рыболовством, земледелием — выращиванием сахарного тростника, таро, бататов, бананов, а также трудятся на скотоводческих фермах и мастерят сувениры для туристов.

Достопримечательности и загадки Рапа-Нуи

Несмотря на свои небольшие размеры, остров Пасхи имеет множество достопримечательностей, как природных, так и сотворенных человеком. В 1995 г. Национальный парк Рапа-Нуи (исп. el Рarque Nacional de Rapa Nui National) был включен в реестр Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Вся территория о-ва является археологическим заповедником, единым удивительным музеем под открытым небом.

На острове Пасхи имеется 2 песчаных пляжа: расположенный в северной части острова пляж Анакена (исп. Playa Anakena), один из немногих пляжей, где официально разрешено купаться, отличное место для серфингистов. Второй прекрасный пустынный пляж, расположенный вдоль южного берега о-ва, это настоящая жемчужина по названию Овахе (исп. Playa Ovahe). Овахе окружен живописными скалами, он намного больше Анакена.

Главной же достопримечательностью острова и неразрешенной загадкой, на протяжении веков не дающей покоя ученым умам, конечно же, являются скульптуры «Моаи». Практически повсеместно вдоль южной части острова возвышаются огромные древние статуи.

Неизвестно, почему островитяне стали массово создавать исполинские изваяния. Непонятная их одержимость впоследствии привела к катастрофическому истощению лесных ресурсов. Лес, необходимый для транспортировки гигантских моаи, нещадно вырубался. Первые монолитные скульптуры высотой в рост человека производились из базальта. Потом островитяне начали изготавливать огромные статуи (высотой более 10 м., массой — до 20 тн.) из мягкого вулканического туфа (спрессованного вулканического пепла), идеального материала для ваяния. Расположенный чуть в глубине о-ва, кратер Рано Рараку (исп. Rano Raraku; небольшой потухший вулкан высотой до 150 м.) является местом высечения знаменитых исполинов. Над их созданием с утра до вечера трудились сотни островитян. Сегодня здесь можно увидеть все стадии кропотливой работы, тут же разбросаны незаконченные фигуры. Вероятно, изготовление статуй искусными скульпторами происходило с соблюдением многочисленных церемоний и ритуалов. Если в ходе изготовления статуи случался дефект, который считался знаком дьявола, резчики работу бросали и принимались за другую.

Когда статуя была высечена и обрубалась перемычка, соединяющая ее с породой кратера, фигура скатывалась по склону вниз. У основания кратера статуи устанавливались в вертикальное положение, и здесь проводилась их окончательная доработка. Каким образом потом массивные моаи транспортировались в различные места острова? Весили статуи до 82 тн при высоте до 10 м. Иногда их перемещали и устанавливали на расстояния свыше 20 км!

Как гласят пасхальные легенды, к своим местам моаи … шли сами. Некоторые исследователи полагали, что их перемещали волоком. Позже они пришли к выводу, что фигуры передвигались в вертикальном положении. Как в действительности все это выглядело, остается еще одной, неразгаданной загадкой цивилизации острова Пасхи.

В 1868 г. англичане попытались вывезти одну из статуй на родину. Впрочем, они отказались от этой затеи, ограничившись небольшим бюстом (высотой 2,5 м.). Он был установлен в лондонском Британском музее. В процессе транспортировки и погрузки «малыша» участвовали сотни туземцев и весь экипаж корабля.

На месте расположения статуи устанавливались на аху (рап. Аhu) – отшлифованные каменные платформы разной величины, немного наклоненные в сторону моря. Далее происходил завершающий этап создания культовых фигур — установка глаз из вулканического стекла или кораллов. Головы многих каменных истуканов украшали «шляпами» (рап. Pukao) из горной породы красноватого цвета.

Постаменты моаи имеют высоту более 3 м.,длину — до 150 м., а вес составляющих их каменных плит — до 10 тн. У кратера вулкана найдено около 200 незаконченных фигур, среди которых попадаются исполины более 20 м. в длину.

Со временем количество моаи достигло 1000, что позволило выстроить почти сплошную линию монументов вдоль побережья Рапа-Нуи. Причина, по которой жители крошечного острова тратили силы и время на создание многочисленных исполинов, и сегодня остается загадкой.

Предполагают, что изваяния острова Пасхи являлись изображениями знатных представителей кланов. Типичный дизайн статуи — без ног, с угловатым мрачным лицом, выступающим подбородком, плотно сжатыми губами и с низким лбом — остается одной из величайших загадок острова Пасхи. Все статуи (кроме семи моаи, находящихся в середине о-ва) стоят на побережье и «смотрят» в небо в сторону о-ва. Некоторые специалисты считают их стражами умерших, которые мощными спинами защищали покойных от природных стихий. Таинственные исполины, безмолвно выстроившись в линию на побережье, повернувшись спиной к Тихому океану — словно мощная армия, охраняющая покой своих владений.

Несмотря на некоторую примитивность моаи, статуи завораживают. Особенно внушительно гиганты смотрятся вечером, в лучах заходящего солнца, когда на фоне неба вырисовываются лишь огромные, леденящие кровь силуэты…

Итак, цивилизация Рапа-Нуи достигла своего расцвета, потом случилось нечто ужасное.

Вскрылась зловещая история о беспощадном использовании природных ресурсов и разорении о-ва. Европейцы, впервые ступившие на остров Пасхи, поражались, как в таком пустынном месте могли выжить люди. Это перестало быть загадкой, когда последние исследования показали, что в древности остров был покрыт густым лесом, здесь был изобильный тропический рай.

Видимо, ресурсы о-ва казались неисчерпаемыми, деревья вырубались на постройку жилищ и каноэ, а гигантские пальмы — для транспортировки моаи.

Уничтожение леса привело к эрозии почвы и ее истощению. Скудные урожаи, нехватка еды приводили к вооруженным конфликтам между островными кланами, моаи — символы власти и успеха свергались. Борьба со временем ужесточалась, по преданиям, победители поедали своих врагов, чтобы набраться сил. В юго-западной части Рапа-Нуи есть пещера «Ana Kai Tangata», название которой неоднозначно: может означать «пещера, где люди едят», а может — «пещера, где поедали людей». Рухнула культура Рапа-Нуи, сформировавшаяся за последние 300 лет.

Из-за отсутствия леса островитяне оказались отрезанными от внешнего мира еще больше, чем раньше. Даже рыболовство для них оказалось затруднительным занятием. Остров Пасхи превратился в разоренный пустынный участок земли с истощенными почвами, с оставшимися в живых около 750 жителями. В этих условиях здесь зародился культ человека-птицы. Со временем он обрел на о-ве статус доминирующей религии, практиковавшейся до 1866-1867 гг.

Ввиду отсутствия материала для строительства каноэ и возможности уплыть с острова, рапануйцы с завистью наблюдали за птицами, парящими в небе.

На краю кратера Rano-Kao была основана ритуальная деревня Оронго (рап. Orongo), где поклонялись богу плодородия Макемаке (рап. MakeMake) и проводились своеобразные соревнования между мужчинами различных кланов.

Весной каждый клан отбирал наиболее физически подготовленных воинов, которым необходимо было с крутых склонов спуститься к кишащему акулами морю, доплыть до одного из островков и принести оттуда невредимое яйцо морской птицы, темной крячки (лат. Onychoprion fuscatus). Воин, сумевший первым доставить яйцо, провозглашался Человеком-Птицей (земным воплощением божества Макемаке). Он удостаивался награды и особых привилегий, а его племя получало право управлять островом в течение года, до следующих соревнований.

Уникальными достопримечательностями Оронго являются также сотни петроглифов, переживших века, вырезанные Человеками-Птицами в твердой базальтовой породе. Существует мнение, что петроглифы изображают победителей ежегодных соревнований. Вокруг Оронго найдено около 480 таких петроглифов.

Культура рапануйцев начала возрождаться, возможно, жители о-ва вновь бы смогли достигнуть расцвета, но в декабре 1862 г. к острову причалили корабли перуанских работорговцев и увезли всех работоспособных жителей о-ва. В то время экономика находилась на подъеме и нуждалась в рабочей силе. Вследствие плохого питания, невыносимых условий труда и болезней, выжило не более сотни островитян. И лишь благодаря вмешательству Франции, оставшиеся в живых жители Рапа-Нуи были возвращены на остров. На момент присоединения острова к Чили в 1888 г., здесь проживало около 200 коренных жителей.

Миссионеры, прибывшие на остров, обнаружили здесь находящееся в упадке общество, для обращения его жителей в христианство не потребовалось много времени. Сразу были внесены изменения в одежду коренного населения, а точнее, полное ее отсутствие. У жителей острова отняли исконные земли, они обитали в маленькой части о-ва, в то время как прибывшие фермеры использовали остальные земли для ведения сельского хозяйства.

Были запрещены татуировки, дома и ритуальные святыни разрушались, произведения искусства рапануйцев уничтожались. Уничтожению подверглись все деревянные скульптуры о-ва, религиозные артефакты, и, самое главное, « » (рап. Rongo Rongo) — деревянные дощечки «говорящего дерева», испещренные уникальной письменностью. Остров Пасхи является единственным островом в Полинезии, жители которого разработали собственную систему письменности. Древние легенды, предания, религиозные песнопения вырезались акульим зубом на дощечках из темного дерева торомиро, лишь немногие из которых дошли до наших дней. Дощечки-кохау с начертанными на них изображениями крылатого птице-человека, лягушек, черепах, ящериц, звезд, крестов и спиралей являются еще одной загадкой диковинного о-ва, которую более 130 лет ученые не могут расшифровать. Сейчас осталось всего 25 ронго-ронго , разбросанных по музеям мира.

В 1988 г. Рапа-Нуи преподнес ученым очередной сюрприз. При раскопках на маленьком болоте в глубине острова австралийские ученые нашли останки средневекового рыцаря в полной экипировке, сидящего на боевом коне. В торфе, обладающем консервирующими свойствами, рыцарь и конь неплохо сохранились. Судя по его доспехам, рыцарь являлся членом немецкого католического Ливонского ордена (1237-1562 гг). В поясном кошельке обнаружились золотые венгерские дукаты чеканки 1326 г., эти монеты имели хождение в Польше и Литве. Ученые не смогли объяснить, как всадник оказался за тысячи километров на отдаленном тихоокеанском о-ве. До открытия Америки (1492 г.) с 1326 г. оставалось больше 150 лет! Невольно напрашиваются мысли о существовании явления телепортации. Больше никаких мало-мальски убедительных аргументов, объясняющих появление средневекового рыцаря-крестоносца на острове Пасхи, до сего дня не найдено.

Небольшое грустное отступление

Феноменальный остров Пасхи, представляющий собой маленький кусочек суши (всего 165 м²), во времена возведения загадочных исполинов был в 3-4 раза больше прежнего. Некоторая его часть, подобно Атлантиде, скрылась под водой. В тихую, солнечную погоду участки затопленной суши просматриваются сквозь толщу воды. Существует даже такая невероятная версия: таинственный остров Пасхи - крохотная уцелевшая часть прародительницы человечества, мифического материка Лемурия (Lemuria), затонувшего около 4 млн. лет назад.

А еще остров-жемчужина, расположенный в Океании вдали от цивилизации, наталкивает на определенные мысли и выводы. История острова Пасхи является миниатюрной копией истории нашего времени. Она способна преподать наглядный урок нам, жителям планеты Земля. Все мы, в сущности, являемся жителями о-ва, плавающего в бескрайнем океане.

На крохотном кусочке суши, каковым является остров Пасхи, хорошо прослеживаются последствия варварского отношения к природе, безжалостной вырубки лесов. Жители, продолжая свои чудовищные действия, вероятно, молились своим богам, чтобы те восполняли нанесенный ущерб их земле. Чтобы дальше продолжать надругательство над нею.

Что могли сделать боги? Только одно – вразумить человека, который срубал последнее дерево. Человек понимал, что это дерево – последнее, тем не менее, он его срубил. В этом самая страшная трагедия современности…

Хититеаираги, Рапа-Нуи, Те-Пито-о-те-хенуа, Текаоухангоару - все это другие названия территории, которую мы знаем как остров Пасхи. Для большинства людей остров Пасхи ассоциируется с чем-то таинственным - и не удивительно: он знаменит огромными каменными статуями, выставленными в ряд вдоль берега. Они смотрят нарисованными глазами в океан, и этот взгляд одновременно жуткий и завораживающий. Один из главных вопросов - как же эти 10-метровые идолы туда попали? - до сих пор остается нерешенным. Туристы стекаются сюда в надежде разгадать тайну, но возвращаются домой обвешанные сувенирами и... без ответа.

Остров Пасхи

Как добраться

Остров Пасхи входит в состав Вальпараисо, одного из регионов Чили . Добраться до острова можно двумя способами, и оба они затратные. Первый - на туристической яхте или круизном судне, которые иногда сюда заходят. Можно отправиться в самостоятельное путешествие и через пару недель зайти в порт.

Второй способ - воздушный, на острове есть аэропорт, принимающий рейсы из столицы Чили Сантьяго , Таити и Лимы . Расписание полетов зависит от времени года: например, с декабря по март рейсы выполняются только один раз в неделю. В остальные месяцы - два раза в неделю. Перелет из Сантьяго длится около 5 часов.

Поиск авиабилетов в город Сантьяго (ближайший а/п к Острову Пасхи)

Транспорт

Все достопримечательности острова находятся недалеко друг от друга, да и сама территория небольшая. На острове Пасхи можно прокатиться на такси, велосипеде или взять автомобиль напрокат. Потеряться на острове почти невозможно, так как здесь всего две дороги.

Средняя стоимость аренды машины составляет от 80 USD в сутки вместе с полным баком бензина. Кстати, заправляться лучше полностью - на острове это будет сделать сложно. Цены на странице указаны на сентябрь 2018 г.

Пляжи острова Пасхи

На острове Пасхи есть несколько пляжей, однако лучше всего выбрать Анакену. Местные жители даже предупреждают, что у них можно купаться только здесь. На песчаном пляже есть несколько кафе, и вообще местный пейзаж чем-то напоминает Черноморское побережье: на пляже стоят лотки с холодной водой, аборигены торгуют сладостями и прочими закусками, в воздухе витает запах шашлыка. Только вместо моря - океан.

Кухня и рестораны

На острове достаточно небольших кафе, где можно недорого перекусить. В меню стоит выбрать блюда из морепродуктов, например суп или стейк из тунца. Вообще, стейки здесь очень хороши - из мяса и рыбы, с картофелем и зеленью. Местное пиво мягкое и очень приятное.

Некоторые ресторанчики построены очень близко к воде. Они стоят на сваях, при этом одну из стен хозяева заведения могут снести, чтобы посетители любовались видом на океан.

Гостиницы острова Пасхи

На острове есть единственный город, где можно остановиться в гостинице, - Ханга-Роа. Большинство туристов отдают предпочтение мини-отелям, а не сетевым операторам, и тем не менее стоимость проживания немаленькая. Дело в том, что многие товары на остров завозятся с материка, что повышает их цену. Самый дорогой отель на острове - Еxplora EN RAPA NUI. Там есть 30 номеров, ресторан с открытой террасой, бар, сувенирный бутик, открытый бассейн, массажный салон, джакузи под открытым небом.

Один из способов заработка для жителей острова - сдача квартир внаем. В аэропорту каждый новый самолет встречает толпа местных жителей, наперебой предлагающих жилье в отелях или в своих домах.

Есть на острове и кемпинг - здесь можно разбить палатку или снять очень простую комнату за небольшие деньги, причем с интернетом. Чтобы попасть в кемпинг, надо найти в аэропорту гида с табличкой Mihinoa - так называется то место, где вы остановитесь.

Магазины

Продажа сувениров - это один из основных источников дохода островитян. В магазинах и лавочках можно купить истуканов разных размеров, от карманных до 2-3-метровых. Главное, чтобы этот кусок дерева вы смогли вывезти из страны к себе на родину. Особой популярностью пользуются статуи «кавакава» - то ли человек, то ли привидение - и, конечно, магнитики, ожерелья, бусы, шляпы, повязки, расшитая обувь.

Развлечения и достопримечательности острова Пасхи

Моаи

Каменные моаи вырезаны из окаменевшего вулканического пепла. Это стилизованные человеческие фигуры на коротких туловищах и с вытянутыми головами. Вес каждого из идолов достигает почти 20 тонн. По поверьям местных жителей, в них заключена сверхъестественная сила предков первого короля острова Пасхи - Хоту Матуа.

Моаи стоят вдоль побережья и смотрят на остров. Об истории их возникновения написаны сотни книг, сняты фильмы, а разгадки до сих пор нет. Кто-то считает, что их принесли на остров инопланетяне, другие уверены, что такие статуи могли сделать только люди-гиганты метра по 3-4 ростом. Еще одна версия - эти истуканы сами пришли на остров, но впоследствии разучились ходить и остались здесь навечно. Всего на острове около 900 статуй, большая часть находится возле вулкана Рано-Рараку.

Вулканы

Кратеры вулканов Рано-Кау и Рано-Рараку - еще одна достопримечательность острова Пасхи. Именно из остатков Рано-Рараку и были сделаны моаи. В котловане этого вулкана разбросаны недоделанные статуи. Внутри Рано-Кау захватывающий дух вид - кратер наполнен дождевой водой, покрытой островками травы, а в этом гигантском озере отражается небо.

Деревня Оронго

Церемониальная деревня Оронго расположена на краю кратера Рано-Кау. Здесь когда-то проводились церемонии, посвященные птицечеловеку. В деревне можно найти много булыжников, на которых высечены изображения бога Маке-Маке и птицечеловека.

Церковь Ханга Роа

Это католическая церковь, известная резьбой по дереву. Глядя на нее, кажется, что само здание вырезано из древесины. Здесь занимаются ремесленники, а по воскресеньям проходят музыкальные службы.

5 вещей, которые необходимо сделать на острове Пасхи:

1. В конце января - начале февраля посетить уникальный фестиваль «Тапати», аналогов которому наверняка нет в мире. Он проходит в конце января или в начале февраля. «Тапати» - это срез культуры острова Пасхи, причем не экспортный вариант, а самый настоящий. Аборигены поют, танцуют и меряются силой.
2. Взойти на церемониальную площадку Те-Пито-те-хенуа, название которой в переводе с рапануйского означает «пуп земли».
3. Устроить в пальмовых рощах бухты Анакена романтичный пикник.
4. Придумать свою легенду про моаи - а после рассказать ее местным жителям. Они обожают слушать версии о том, каким образом на Пасхе появились статуи. Вас внимательно выслушают, может быть, запишут вашу историю, если она будет уникальной, и поместят в собрание сочинений туристов.
5. Наведаться в деревушку Оронго и увидеть многочисленные петроглифы с изображениями птицечеловеков и бога Маке-Маке. Кстати, на этом острове была изобретена своя письменность - ронго-ронго, которая до сих пор не расшифрована.